Славянский праздник купала его традиции и история. Славянский праздник купала его традиции и история Когда купальская ночь в году

Праздник Ивана Купалы, посвященный летнему солнцестоянию, отмечается в ночь с 6 на 7 июля. Он имеет и другие названия - Иванов день, Иван Травник, Колосок, Крес, Ярилин день и совпадает с христианским праздником Рождества Иоанна Предтечи. За долгие годы этот древний праздник, широко отмечаемый в разных странах, оброс разными традициями и ритуальными обрядами.

История праздники Ивана Купала

Почему праздник имеет такое название? Иван Купала - это русское прозвище одного из самых почитаемых предшественников Иисуса Христа - пророка Иоанна Крестителя (Предтечи). Христианский праздник Рождество Иоанна Крестителя церкви, живущие по григорианскому календарю, отмечается 24 июня. А Иоанн переводится с греческого как "купатель, погружатель". Иоанн крестил Иисуса, следуя иудейской традиции ритуального омовения и погружая его в воды Иордана. Поэтому праздник, который отмечается в ночь с 6 на 7 июля, неразрывно связан с водой, купанием и омовением, а также с очищением при помощи огня.

Обряды и традиции праздника Ивана Купалы

Иван Купала – это, пожалуй, самый магический и необычный праздник. Он появился как почитание главного божества – Солнца, Купалы, дарующего жизнь, свет и надежду. Но в одну в ночь, как полагали на Руси, соединялись все четыре стихии: огонь, вода, земля и воздух.

Один из самых главных обрядов на Ивана Купалу - купание. Считается, что именно в этот день (а ночью купаться нельзя) в воде появляется очень много особенных исцеляющих сил, способных помочь человеку в его делах.

Не менее магической субстанцией в ночь Ивана Купала стал и огонь. Участники праздника разводили большие костры на берегу водоемов и прыгали через огонь. Этот обряд помогал им очиститься от всех злых мыслей и болезней. Также в этот день прыгали через костер парами, держа друг друга за руки. Если у молодых людей получалось прыгнуть и не отпустить руки, то это сулило им крепкий и долгий союз.

В этот день девушки плели венки (обязательно нужно было использовать при этом 12 различных растений) и пускали их по воде. Если венок потонет, то в этом году девушке сидеть в девках. А если отплывет от берега, то значит скоро свадьба.

Кстати, на Ивана Купала девушки ходили в лес собирать лекарственные травы и цветы, которые приобретали в этот день особенную целебную силу. Все они очень хотели найти цветок папоротника, обладающий магическими способностями. Люди верили, что нашедший этот цветок научится не только понимать язык животных, но и видеть все клады, а также открывать все сокровищницы, приложив цветок к замкам.

Еще в этот день было принято молиться святому Иоанну Крестителю при головной боли и за детей.

Чего нельзя делать на Ивана Купалу

Согласно древним поверьям, в ночь на Ивана Купалу просыпается разного рода нечисть - ведьмы, змеи, водяные, русалки, оборотни. И чтобы не попасть в их коварные сети, в эту ночь нельзя было спать. Не рекомендовалось и ходить купаться, так как была высока вероятность того, что водяной или русалка затянут в воду. Нечисть могла напасть и на беременных, детей и стариков, поэтому им тоже в эту ночь нужно было держать подальше от воды.

Чтобы семья не обеднела, на Ивана Купала ничего никому не отдавали, не продавали и не занимали. По той же причине не поднимали с земли и найденные в этот день на дороге украшения и деньги.

А вот если девушка не побывала у вечернего купальского костра, то ее считали ведьмой.

Ивана Купала, наверное, самый долгожданный летний праздник который издавна празднуется в народе каждый год в ночь с шестого на седьмое июля. Это традиционное гулянье всегда ассоциируется с теплыми летними деньками, солнцем, и приятным вечерним ветерком. Что уже говорить о том, что есть не исчисляемое количество примет и обрядов, которые приурочены к этому празднику.

Самая распространенная традиция на Ивана Купала – это плести венки из полевых цветочков и трав, водить хороводы вокруг большого костра, прыгать через него, петь песни танцевать и веселиться до самого утра.

Учитывая тот факт, что праздник пришел к нам со времен язычества, многие городские жители уже и забывают, что есть такой праздник и как его отмечать, в отличие от жителей деревень, которым все же исконные традиции несколько ближе. В связи с этим и возникает вопрос, где отметить Ивана Купала 2017? Уже 8 июля в нашей стране отметят .

Празднование на природе – лучший выбор

Существует поверье, что в ночь празднования Иван Купала, который ежегодно отмечается с 6 на 7 июля, нельзя ложиться спать, так как именно в эту ночь просыпается различная нечисть. Поэтому, во многих деревнях в эту ночь разжигают костры и веселятся до самого рассвета, при этом заготавливая различные угощения и игры. Костер – это неотъемлемая часть празднования Ивана Купалы, именно поэтому лучше всего праздник отмечать где-нибудь на природе большой компанией, так как в черте города вряд ли удастся разжечь огонь.

К тому же, делая выбор в пользу деревень, например, можно наткнуться на народное гулянье и погрузится в местные традиции. Если поблизости есть река или озеро, то можно устроить ночные купания. А еще по старой традиции, можно отправиться в лес на поиски папоротника. Поскольку Ивана Купала – летний праздник, который тесно связан с силами природы и традициями, то отмечать его лучше всего в подобающем месте, где целиком и полностью можно слиться с лесными духами. С собой на природу можно приготовить .

Городское веселье

Городским жителям, у которых нет возможности отправиться за город будет интересно узнать, где отметить Ивана Купала 2017, не покидая черту города. Например, жителям столицы России предоставляется уникальный шанс отпраздновать Ивана Купала 2017 на фестивале, который приурочен к празднику и проходит в городе уже не первый год.

Если решение о том, где отметить Ивана Купала 2017 не было еще принято, то городской фестиваль, пожалуй, лучшая альтернатива празднованию в деревне или на природе, так как он вобрал в себя только все самые лучшие традиции. Посетить фестиваль – значит получить много положительных эмоций, узнать много интересных фактов о празднике, а также просто расслабиться и хорошо провести время.

На фестивале можно будет насладиться звучанием разной музыки, в том числе и народными песнями, потанцевать и даже выучить новый народный танец, который ежегодно танцуют у костра в глубинках страны! Также на фестивале собирается много людей, поэтому это отличный шанс завязать новые знакомства. Программа фестиваля включает в себя и развлекательное шоу, которое состоит из множества станинных обрядов.

Такой городской фестиваль – это лучшая доступная альтернатива деревенскому веселью, так как организаторы позаботились о наличии главных атрибутов Ивана Купалы: костре, песни, пляски, и даже ярмарка с традиционными украшениями, деревенскими нарядами, самодельными поделками. Скучать в эту ночь точно не придется! Сделайте на праздничный стол .

Интересные традиции и обряды

Одна из самых популярных традиций, которая особенно нравится молодым и холостым дамам – это гадания на Ивана Купала. Например, в эту ночь принять пускать венки, которые сплели девушки сами, и если венок быстро поплывет по воде, значит уже скоро в ее жизни появиться молодой человек, который станет ее мужем, а если венок утонет или его собьет течение – то быть девушке еще какое-то время одинокой. К слову говоря, плести венки из трав и цветов – это еще одна старая добрая традиция, которой следуют и в деревнях и в городах, особенно на фестивалях, где еще и можно попасть на мастер-класс по плетению венков.

К другим традициям можно отнести всеми известные прыжки через костер. Например, влюбленный прыгают через костер за руку, чтобы узнать, что их пару ждет впереди. Если во время прыжка влюбленный будут крепко держаться за руки и не отпустят их, значит у них впереди крепкий союз, а если по каким-то причинам они разомкнут руки, значит, быть им вместе недолго.

А если в костер бросить рубаху больного ребенка, то он непременно должен выздороветь. Также использовать на благо здоровья можно и венки с праздника Ивана Купала. Например, сплетенный на праздник венок засушить, а потом использовать эти цветки и травы для приготовления целебных настоек и отваров.

Отвечая на вопрос, где отметить Ивана Купала 2017, надо уточнить, что все-таки это народное гулянье, а значить, надо провести его в дружной компании, с весельем, и, конечно же, пиром, в независимости от локации. Традиционные блюда на Ивана Купала – это сало, блины, каша, яйца и пиво.

Хорошего праздника!

В год Красного Петуха праздник Ивана Купала пройдет накануне Полнолуния 9 июля в зодиакальном знаке Стрельца. Это сочетание придаст празднику максимальную силу и поддержку Высших Сил. Всем нужно знать, когда Ивана Купала 2017 и провести в ночь с 6 на 7 июля эффективные ритуалы на приумножение богатства, любви и процветания.

Лунный календарь в Иванову ночь

Мистический народный праздник традиционно отметят в первую неделю июля. Лунный календарь на 2017 год гласит, что торжество состоится в ночь на двенадцатый день Луны, когда идеально будут решаться вопросы, связанные с такими сферами нашей жизни, как:

• Решение юридических вопросов любой сложности;
• Все операции с недвижимостью;
• Организация романтических свиданий и приятных сюрпризов.

Однако, назвать этот день стабильным нельзя, так как растущая Луна во второй фазе насытит воздух электричеством и чрезмерной активность. Кроме этого, на 7 июля 2017 году приходится малая магнитная буря. Так что учтите, что конфликты возможны на ровном месте и неуемное желание получить все и сразу.

Тем не менее большинство людей будут находиться в отличном расположении духа и активно наслаждаться жизнью, летним отдыхом и возможностью провести гуляние в честь Ивана Купалы вместе с любимым человеком. Важно отметить, что дню, когда Ивана Купала в 2017 году покровительствуют такие планеты, как Юпитер и Венера. Это значит, что всем влюбленным Высшие Силы подарят шанс гармонизировать отношения.

Приметы на Ивана Купала

Волшебная Купальская ночь соединит в себе энергию четырех стихий: огня, воды, воздухи и земли. Сила лечебных трав, собранных в ночь с 6 на 7 июля 2017 года увеличится в несколько раз.

Сбор Ивановских трав издревле входит в ритуальный комплекс празднования первого в июле ночного праздника. Счастливчики найдут свой цветок папоротник, но и другие травы, такие как мелисса, полынь, крапива, мята, листья земляники, иван-да-марья, чертополох и многие другие - способны оздоровить любого человека или домашнего любимца.

Очень хорошая примета увидеть радугу в день, когда Ивана Купала в 2017 году . Необходимо быстро загадать желание и сфотографировать небесное явление. В дальнейшем изображение доброго знака будет приносить Вам удачу и благополучие.

Девушкам, которые собираются вступить в брак и родить ребенка, а также всем женщинам, планирующим беременность, ясновидящие рекомендуют в Купальскую ночь прыгнуть через костер, взявшись за руки с любимым человеком. Если нога попала на обгоревший участок ветки, опасайтесь неприятностей, если полетело много искр от костра - ждите много известий и сюрпризов, а если удалось прыгнуть на максимальную высоту - Ваше желание непременно исполнится!

Свадьба в день Ивана Купалы

Есть поверье, что жениться на Ивана Купалу, значит, всю жизнь купаться в роскоши. Влюбленным очень важно в этот день держать друг друга за руки, так как обмен энергиями идет на более интенсивном уровне, чем обычно.

Следует помнить, что основные цвета этого летнего дня - белый, зеленый, розовый и голубой.

Чтобы привлечь удачу на свою сторону, нужно в ночь Ивана Купалы сварить или запечь на костре целую курицу. Рано утром 7 июля ее разрезают на кусочки и раздают нуждающимся людям. Считается, что тем самым Вы задобрите Высшие Силы и они подарят новые перспективы в бизнесе и любви.

Существует гадание, согласно которому незамужняя девушка должна собрать в ночь с 6 на 7 июля 2017 года одиннадцать различных трав и вплести их все в свой венок. Нужно носить его на своей голове не менее двух часов, затем юная красотка должны снять украшение и пустить его по течению реки. Плохо, если венок утонет - не миновать осложнений в жизни, а вот если благополучно уплывет на дальнее расстояние - свадьба будет уже в нынешнем году!

Славянский Праздник Купала (Купайло, Купало) — день летнего солнцестояния. Самый длинный день и самая короткая ночь в году. Это один из основных четырёх праздников древних славян, приуроченных к положениям Солнца ( , Купала, ). Последний день Русальной недели или Русалий. Купала — один из древнейших праздников, который сохранил неизменными множество традиций и обычаев наших предков до наших дней, например: провожание Ярилы, которого сменяет Бог летнего солнца Купала, сбор целебных трав, поиск цветка папоротника и т.д. Купала также является великим праздником, который ныне подменён церковью на день рождения Иоанна Крестителя.

Давайте попробуем непредвзято разобраться, что же это за день такой, носящий имя Купала, который почитался и праздновался предками Русов строго в одно и тоже время в году, задолго до наших времён, основные обычаи и традиции которого, приходящиеся по Душе и сейчас (именно по Душе, а не по каким-нибудь канонам), дошли до нас из глубины веков.

В какой день празднуют Купала?

Сама дата празднования не случайна и связана с астрономическим событием, как и многие другие празднуемые дни, что может свидетельствовать о продвинутых познаниях предков Русов в вопросах астрономии. На День Купала приходится астрономическое событие, именуемое днём летнего солнцестояния. Ныне абсолютно известно, что траектория движения нашей планеты вокруг Ярилы-Солнца далека от идеального круга. В течение одного обращения нашей планеты вокруг Ярилы-Солнца расстояние между ними меняется от минимально близкого до максимально удалённого, что повторяется из года в год и из века в век. В день летнего солнцестояния наша планета занимает самое удалённое положение от Ярилы-Солнца, и в нашем полушарии в это время бывает самый длинный день и самая короткая ночь в году — торжество света над тьмой. Это астрономическое событие не зависит ни от каких религий, вер, политических взглядов и, в целом, людей. Солнце светит всем одинаково, и это событие происходит в одно и тоже время из года в год, не взирая ни на какие календари и их стили, и его невозможно отменить или перенести в угоду кому бы то ни было, а вот подменить понятия вполне возможно.

В 2020 году Славянский Праздник Купала приходится на 21 июня

Таким образом, день летнего солнцестояния, по широко ныне используемому календарю, приходится на с 19 по 25 июня.

Откуда взялись названия праздника Купала, Купайло, Купало или Иван-Купала?

С датой разобрались, теперь попробуем понять, какой смысл был вложен в название праздника Дня Купала. Если в случае с датой все ясно, там условия определяет астрономическое событие, то с названием придется оставить вопрос открытым, поскольку мы не располагаем на сегодняшний день достоверной информацией, а Наследие Предков, передаваемое из уст в уста, до нас дошло весьма искажённым. Существует множество версий возникновения этого названия, однако далеко не все принимаются Душой достаточно однозначно, что может быть воспринято истиной. В конце статьи приведена легенда, посвященная возникновению названия празднества дня летнего солнцестояния. Наберитесь смелости и, прочитав её, составьте собственное мнение, принимает ли Ваша Душа такую трактовку, является ли это версией близкой к реальности, а не слепо следуйте каким бы то ни было убеждениям.

На сегодняшний день Праздник больше известен под названием Иван Купала или Иванов День, названный так в честь христианского святого Иоанна Крестителя. Иван Купала, в отличие от настоящего Праздника Купайлы или Купалы, не приурочен к солнцестоянию, а отмечается в дату рождения Иоанна Крестителя 7 июля. Праздновать 7 июля Купалу по языческим традициям с кострами, венками, поиском папоротника не имеет никакого смысла, так как солнцестояние давно осталось позади. На самом деле этот праздник принадлежит вовсе не Иоанну Крестителю или какому-то непонятному Ивану Купале, а языческому Богу Купала (Купайло).

Некогда этот праздник отмечался не только на Руси, но и по всей Европе. Холмы, поля, луга, долины покрывались огнями купальских костров. В наше время, конечно, такого уже не встретишь, но многие люди, языческие общины продолжают поддерживать традицию, и посетить Праздник Купала, как он есть на самом деле, может любой желающий. Считается, что на рассвете Купальского дня солнце радуется, переливается всеми цветами радуги, танцует и купается. Сам день солнцестояния всегда жаркий, это объясняют тем, что солнце в последний свой день жарит землю из всех сил, но, побеждённое, уходит на зиму. На Купалу солнце достигает своего апогея, жарит с неимоверной силой и по традиции люди должны попросить его умерить свой пыл.

Народные обряды и традиции на Праздник Купала

День летнего солнцестояния по сей день достаточно широко празднуется в разных уголках нашей планеты, причем во многих местах именно в ее истинную астрономическую дату.Этот праздник распространен у народов, чьи корни тесно связаны с корнями Русов. Имея отличающиеся названия у разных народностей, суть его одна: все обряды связаны с огнём, выступающим обычно в двух ипостасях – земной и небесной (Солнце), и водой.

Празднование Дня Купала предваряла Русальная неделя. Эти дни посвящены Богиням рек, озёр и водоёмов.На Русальной неделе без особой надобности не купались, чтобы не тревожить готовящихся к летнему празднеству водных божеств, и с этого дня начинали ежедневно купаться в реках. Было принято караулить встречу месяца с солнцем в ночь на солнцестояние, не ложились спать и наблюдали, как играет Солнце. Купалинская ночь — время, когда магическая сила огня, воды, земли, растений достигает наивысшей силы, а вода в реках и озерах приобретает особые живительные и очищающие свойства. Поверье о цвете папоротника, цветущего огненным цветом в купалинскую ночь, есть во всех славянских народах, на поиски которого отправлялись самые отважные.

Идея праздника – очищение, затрагивающее три тела человеческой сущности – трехмерную оболочку, душу и дух.В качестве очистительных элементов используются фундаментальные природные стихии – вода и огонь. Именно поэтому знаменитые купальные костры всегда разводят на берегу рек.

Празднование начинается с проведения хоровода. Хоровод выстраивается из трёх кругов людей, взявшихся за руки и движущихся в разных направлениях.Внешний круг составляют люди зрелого и преклонного возраста, средний круг — молодые и полные сил парни и девушки, а самый маленький круг, что ближе всего к огню, составляют маленькие дети.

В процессе празднования наши Предки прыгали через костры, а затем с разбегу погружались в объятья реки. Важным моментом является то, что это должна быть именно река с движущейся водой, когда можно провести аналогию с рекой времени, течением которой все однажды смывается, постоянно происходят перемены. И если вода очищает тело, то огонь очищает Душу.

Считается, что костры, разведенные на Праздник Купала, обладают уникальной, очистительной силой. В купальную ночь эти костры по поверьям наших Предков горели сразу в трёх мирах – в Яви, Нави и Прави. Поэтому любой огонь в эту ночь – это проводник, мощный и непреодолимый. Проводник человеческого и божественного, тёмного и светлого, земного и небесного.

Хождение по углям – следующая часть праздника.Это момент очищения или, скорее, даже закаливания духа.Через жар, мощный тепловой энергопоток и мелкие болевые искорки человека покидают ложные мысли, несправедливые устремления, бесы и лярвы, толкающие его к тёмному пути.

Также славянский Праздник День Купала включает в себя плетение венков и огневицы. Что касается венков, то в традиции венки плетутся девушками для парней. Разумеется, если речь идет об устоявшейся паре, то девушка плетет венок для своего мужчины или мужа, иной вариант просто недопустим. Во всех остальных случаях одинокие девушки отдают свои венки тем парням, которые вызывают у них наибольшую симпатию. Венки плетутся из полевых трав и цветов. Огневицы – это маленькие «лодочки», изготовленные чаще всего из деревянных дощечек. В центр такой лодочки ставится свеча, а вокруг из травы и листьев делается «оградка», чтобы ветер случайно не погасил пламя. Огневицы с зажженными свечами запускаются в реку. Если человек не имеет пары, он может запустить огневицу самостоятельно, но чаще этот момент не носит индивидуального характера. Ведь гармоничное состояние достигается лишь в единстве противоположностей, поэтому в идеале огневицу должна запускать пара – жених и невеста или муж и жена. В тот момент, когда парень и девушка кладут огневицу на воду, они загадывают желания.

Одно из самых больших заблуждений на счёт Праздника Купалы, которое подарили нам христиане — это то, что во время празднества творится блуд и всяческие безобразия. Наши предки-славяне были наичистейшими как в духовном, так и в материальном отношении.

Проповедники и миссионеры, которые попали в нашу страну издалека, увидели непонятное празднество с весельем, играми, танцами.Им показалось, что это просто отвратительно, и вместо того, чтобы сидеть на коленях и выпрашивать вечного прощения, люди радуются жизни.

Дело в том, что на Купалу как праздник максимального солнца, когда активизируются необычайно мощные магические силы неба и земли, считалось хорошим признаком — зачать ребёнка.По поверьям, зачатые в день солнца на Купалу, впитывали в себя всю его энергию и становились либо лучшими воинами, либо мудрыми женщинами. Так же считалось немаловероятным, что зачатый на Купалу ребёнок будет обладать сверхъестественными способностями.

Крестители, вероятно, были свидетелями того, как в праздник, когда силы природы были на самом пике, многие молодые люди, уединившись по тихим рощицам и лугам, пытались зачинать новое потомство.В итоге, чтобы попытаться отобрать у славян один из самых значительных праздников, на него был наложен пост (Петров пост). В дохристианские времена, естественно, никакого поста не было, и гуляния были не праздником живота и духа перед длительным воздержанием, а празднованием Дня Солнца Купалы и окончания Русальной Недели.

Легенда о том, как появился Праздник Купала

Как родились у Богини Купальницы близнецы Купала да Кострома

Тем временем в царстве Прави дальше всё своей чередою двигалось. Двигалось всё своей чередой и в земном нашем царстве Яви. В Ирийском саду огнебог Семаргл собирался вновь идти охранять мир от тёмных сил. Наточил свой огненный меч, обернулся крылатым псом и понёсся по небу ночному разгонять Чернобоговых правнуков.

Непростою та ночка выдалась - было время тому причиною. Пришло время летнего солнцестояния, вре­мя праздника многих тёмных сил, когда солнце на зиму поворачивает. Ещё светит Хорс ярко, полный сил, но лежат уже руки Велеса на великом Свароговом ко­лесе, на великом колесе времени.

Очень скоро солнце на убыль пойдёт - потихонеч­ку, по минуточкам, и тогда ему, как сейчас, не сиять: тогда станет Морена холодная над лесами-полями хо­зяйкою. Даже Хорса накроет холодом: в день осенне­го равноденствия, когда день с ночью сравняются, он пригасит лучи свои животворные.

Оттого силы тёмные и радуются, но пока ещё солн­ца им не победить. В эти дни во всю силу сияет Хорс, и Дажьбог яркий свет несёт всей земле, ну а ночью Семаргл охраняет мир - научил он людей разжигать костры, и теперь в ночи летнего солнцестояния слов­но очи света горят они, разгоняя прочь ночную мглу. И земля тогда, словно зеркало, отражает небо звёзд­ное.

В это время чудесная Купальница-Ночь, плодород­ных сил помощница, сияет такой удивительной красо­той, что решился наконец-таки огнебог Семаргл - подошёл, подлетел к Купальнице и сказал о своей го­рячей любви. Рассказал, как тоскует о ней на небе. И тогда Богиня прекрасная на любовь Семаргла отве­тила, и была их любовь жарче пламени и нежнее ноч­ного воздуха.

И, как было судьбою назначено, сплетено как было мудрой Макошью, как Недолею с Долей завязано, ро­дились у Семаргла с Купальницей близнецы - двое, мальчик и девочка.

Имя мальчику дали Купала, был он светел и бел, его взгляд, как вода, был прозрачен и нежен. Девочку звать стали Костромой, и была она яркая, как огонь, с горячей душою и сердцем. Неразлучны были братец с сестрой, по полям и лугам вместе бегали и дивились земному миру, и полям, и лугам, и рощам. На зверей земных вместе дивились и следили за полётом небес­ных птиц.

Красотой своей и уменьями равны были Купала с Костромой, только в том была меж ними разница, что любила Кострома на огонь глядеть, веселилась она, через костёр прыгая, а Купала любил больше воды озёрные, речные волны любил и купался каждый день.

Вот однажды сказала Купале Кострома:

Говорили мне вчера птицы легкокрылые, что далеко-далёко, у речки Смородины, поют песни волшеб­ные , мировые чудесные птицы. Мы давай с тобой завтра с утречка отправимся к тому мес­ту заветному, чтоб услышать песни небывалые.

Тотчас согласился на это Купала, тоже нравилось ему птичье пение.

Не сказали ничего они отцу с матерью и наутро от­правились к речке Смородине, к Мировому Дубу ог­ромному, где сидела справа птица Алконост и пела о жизни и радости, а слева Сирин сидела сладкоголосая и пела песни о царстве мёртвых.

И Купала заслушался песнями птицы Сирин печаль­ными, что лились как ручья журчание. Позабыл обо всём на свете Купала, закрыл глаза, и тогда унесла его птица Сирин в царство тёмное, мёртвое, и там спрята­ла на годы долгие. А Кострома Алконост-птицу слуша­ла, словно всполохи яркого пламени были песни её чарующие. Не заметила Кострома, как пропал братец Купала, а когда огляделась вокруг, никого уже рядом не было. Стала звать она братца милого, но Купала ей не откликнулся, был он в тёмной далёкой сторонушке под крылом у птицы Сирин.

С тех пор лет немало минуло, и не раз вьюги белые, лютые накрывали снегами чисто полюшко, и не раз потом травы буйные прорастали сквозь злобу зим­нюю. Много раз с тех пор солнце красное проходило свой годичный круг. Беды много раз сменялись ра­достью.

С тех пор выросла Кострома, стала девицей - кра­савицей писаной. Женихи к Костроме часто сватались, даже Велес, мудрейший Бог, на неё частенько загляды­вался, но никто из них Костроме был не люб.

Нет из них никого мне под стать, - говорила она часто матушке, - среди них для меня нету равного. Я ведь девица, Богами рождённая, не бессмертная, но прекрасная. Кто сравнится со мною в умениях? Я за Бо­га пойду не за всякого! Мне не ровня старики волохатые. Волохатые да женатые…

И вздыхала в ответ Ночь Купальница. «Тише!» - го­ворила дочке. Бойся, мол, беды, мол, краса твоя равна гордости, как бы Боги на то не разгневались. Но не слушала мать Кострома бойкая, всё смеялась, заплетая в косу кудри рыжие. Вместе с девицами другими плела венки, но однажды ветрогон Стрибог с головы её вдруг сорвал венок. Дунул посильней, в воду кинул его, и поплыл венок по течению вниз. И тогда загада­ла гордая Кострома, чтоб нашёл венок равного ей же­ниха. Пусть плывёт венок, ищет суженого, чтобы был во всём точно, как она!

А кончался на земле июнь, месяц червень, и на сме­ну ему шёл июль, месяц липень. И всё ближе был день солнцестояния: до заката солнце светит долго, ярче яркого, а потом приходит ночь короткая - время странное, нехорошее.

В это время замирает мир в ожидании: что-то будет впереди, как всё сладится? Духи водяные да русалки, подданные хозяйки Макоши, за неделю до солнцесто­яния свой разгульный праздник громко празднуют. Мавки, водяницы, лоскотухи и другие жительницы водные надевают себе на головы из кувшинок венки, а потом выбираются из озёр и рек и давай веселиться по берегам. Распоясанные, в сорочках белых, резвятся русалки славянские, поют, хохочут, на деревьях кача­ются, а то и просто на траве сидят и расчёсывают свои длинные волосы.

Хвостов у славянских русалок отродясь не бывало, зато есть у них ножки резвые, а потому хороводы они любят водить, но не посолонь, слева направо, в сторону Прави, как то делают живые парни и девушки в честь Хорса круглого, а осолонь, против стрелки часовой, справа налево, от мира к миру Нави.

Вода - стихия удивительная, жизнь даёт она всему миру, но может и погубить вода. Через реки и озёра путь есть в царство подземное, а потому многие духи вод слушаются, кроме Макоши, Велеса многомудрого, особенно те, что от мертвецов произошли, от утоп­ленников. Духи водные, влажные, могут помочь уро­жаю вырасти, а могут и залить всё на корню, и если обидел их чем человек или повстречался в недобрый час - защекочут до смерти и уволокут к себе в под­водный мир.

Больше других щекотать всех встречных-попереч- ных лоскотухи любят, и чтобы уберечься от них в Ру­салии - праздник всех русалок, в одиночку люди в прибрежных лесах да на заливных лугах старались не появляться, а коли шли, то брали с собой чеснок и по­лынь - лоскотух отпугивать.

Лоскотухи от полыни, бывало, и разбегались, зато мавкам всё нипочём. Они даже и через круг, через же­лезную цепь охранительную не боятся перешагивать! Главное - мавок не разозлить, отшутиться от них, на это у живых вся надежда. Попросят гребешок, чтобы волосы свои расчёсывать, - дай, а то хуже будет. Правда, потом гребешок придётся выбросить, иначе облысеешь сам, но вот если не дашь, пожаднича­ешь - до смерти мавки замучат.

На вид они такие красавицы, каких свет раньше не видывал: личико милое, ножки стройные - всё, как у живых. Только краса не живая у мавок, мёртвая. Со спины видно сердце небьющееся, лёгкие, позеленев­шие без воздуха, да сопревшие в воде внутренности. Красота лица им в награду досталась за любовь безот­ветную на земле. Ведь мавками обычно утопленницы становятся, некрасивые, на жизнь обиженные, что ки­нулись в воду от несчастной любви.

Самые злобные среди русалок - лобасты, любят они в прибрежных камышах прятаться. Старше лобас­ты молоденьких мавок, хитрее, сильнее, опытнее. Не­житью выползают они из воды, лица страшные, стару­шечьи. На кого лобасты набросятся, тому смерть из­бавлением станет.

А верховодит всеми русалками Водяной - он в дни летнего солнцестояния и вовсе чувствует себя именинником. Он хозяин вод, пасёт себе в тишине на дне рек да озёр стада рыбные - карпов, сомов, ле­щей, - словно пастух коров на поле. Сам тиной опу­тан, с большим пузом, с хвостом. Вместо рук - лапы гусиные, пучеглазый, как рыбина, с окладистой боро­дой и усами зелёными. Все девицы водяные, прозрач­ные, подчиняются ему неукоснительно. Только дочери его, девицы-водяницы, потихоньку от отца проказни­чают: путают рыбачьи снасти да зазывают рыбаков под воду сладкими песнями.

Днём спит Водяной в тишине глубоких омутов или под водяной мельницей, а ночью утопленниками ко­мандует. Вообще-то Водяной - добрый дедушка, но коли разозлится, разволнуется, может сети порвать, дома затопить, а то и плотину разрушить полностью. Больше всего любит он побаловаться от скуки - ута­щит с берега на дно какого-нибудь зазевавшегося па­ренька да и оставит у себя жить, чтобы развлекал его в подводной тиши.

А самые весёлые и шустрые водяные живут в род­никах с чистой ключевой водой - «гремячих ключах», что возникли на земле от ударов молний Перуновых.

Вот в такое-то недоброе времечко, когда Свет и Тьма силами меряются, упал в воду Костромы венок и поплыл искать ей суженого - красотой и уменьями как она. Точь-в-точь. На волнах покачивался венок из синих, как вода, цветов и цветов рыжих, точно огонь.

Какой молодец его выловит, тому быть женихом Кост­роме. Только никому не даётся в руки венок, по реке плывёт он, по реченьке, в неизведанные края.

По воде за ним русалки следуют, тихо шепчутся мавки с водяницами. Мол, сказать о том венке бы на­добно нашему Водяному Хозяину, да и самому влады­ке Велесу о венке девичьем знать бы следовало. Но напрасно девы водные волнуются, давно проведал обо всём Велес-владыка. Он за прихоть девичью, за гордость, за слова, Богам обидные, наказать решил девицу Кострому.

По приказу подземного Велеса в царстве мрачном птица Сирин из-под своего крыла Купапу выпустила, посадила Купапу в лодочку и отправила плыть по реч­ке-озеру. Из подземного царства по воде его вынесло, понесло по рекам на родную сторонушку, а потом те­чением невиданным повлекло вверх по Волге-речень­ке - прямо навстречу своей судьбе.

Пока был Купала у птицы Сирин, вырос он, возму­жал, стал молодцем, красавцем писаным - с синими очами, как два озера, и волосами светлыми, кипенными.

Стал по сторонам смотреть Купала, стоя в лодочке, и увидел вдруг, как плывёт ему навстречу девичий ве­нок, на воде сверкает цветами яркими - синими да го­лубыми, жёлтыми да алыми. «Видно, умница-красавица тот венок плела, - Купала думает, - и пустила вдоль по реченьке, чтоб найти скорей себе суженого. Если девица та красой как эти цветы, я хотел бы её тотчас взять в замужество!»

Наклонился Купала, подхватил венок - пахли те цветы нездешним запахом, пахли лесом, костром да русалками. И кувшинками, и пряными травами.

В тот же миг понесла Купапу лодочка прямо к той, что венок чудесный бросила. Вот плывёт Купала, плы­вёт в лодочке, смотрит и места родные узнаёт - те поля и луга, рощи да леса, где они с Костромой вмес­те бегали. А потом глядит Купала, девица стоит на бе­регу, во все глаза на него смотрит радостно.

Прямо к девице той его лодочка вынесла, вышел на берег Купала, венок в руках держа.

Твой ли это венок, красавица милая?

Мой, - тихо Кострома ответила.

Так стояли они, друг на друга глядючи. И влюби­лись друг в дружку без памяти, полюбили сразу, как только увиделись. Были они друг другу под стать, как огонь и вода, которым друг без друга нельзя, но кото­рым и вместе навсегда не бывать…

Не узнали друг друга Купала с Костромой, - знать, то Велеса была задумка тайная. В ту же ночь, ни о чём никого не спрашивая, поженились Купала и Кострома, и были той свадьбе невиданной водяные мавки свиде­тельницами. Веселились они, счастью молодых раду­ясь, и купались с ними вместе Купала с Костромой, а потом на берегу через яркий костёр прыгали.

Лишь наутро узнала Купальница, что случилась бе­да великая с её любимыми детушками. Ведь нельзя близнецам, родному брату с сестрой, друг друга лю­бить по-супружески! Так людям велит Сварогов Закон, так велит и закон человеческий.

Со слезами пришла к детям Купальница, рассказала им правду горькую. И, как только открылась истина, в страшный миг тот их счастье кончилось. Теперь не бы­ло им больше места на земле. Не могли они жить в супружестве, но и порознь жить тоже не могли.

С горя прыгнул Купала в костёр догорающий и ис­чез, словно его и не было, а Кострома в лесное озеро бросилась, и сомкнулись над её головой воды сине-зелёные. Стала мавкой печальной весёлая Кострома.

А Купальница-Ночь с тех пор стала ещё черней и роняет с тех пор поутру на траву свои горькие слёзы-росу. Ни с кем больше не хочет видеться, даже Семаргла любимого не пускает больше на порог. Одна хо­дит с тех пор по миру Ночь-Купапьница, всё тоскует, грустит и печалится.

Опечалились и Боги Ирийские, жестока вышла месть у Велеса. Да и сам Велес закручинился, не почув­ствовал он от мести радости. Но уже не исправить со­деянного, не повернуть вспять Сварогов круг. И тогда хитрый Велес решил своей мудростью жизнь вдохнуть в страдания прошлые: превратить решил близнецов в цветок, да так, чтоб были они неразлучны вовек. Что­бы вновь родились они, вместе срослись, чтобы в еди­ном цветке воедино сплелись. Чтобы оба сияли в еди­ном цветке синим цветом и жёлто-оранжевым.

И случилось по воле Велеса на поляне лесной диво дивное: выросли цветы жёлто-синие, цветы яркие и та­инственные. «Купала-да-мавка» - стали люди их звать. И с тех пор на лугах и в лесах разрослись те цветы рыжим пламенем, синью водною. По сей день они по лесам растут.

Вы, конечно, видели их, дорогие девочки и мальчи­ки, иван-да-марья их величают сейчас - по православ­ным обычаям. Но цветы это те же самые, цветы древ­ние, рождённые Велесом - в память о близнецах. А самого Купапу стали люди почитать Богом лета, по­левых цветов и лесных плодов, Богом очищения и ис­купления.

Вы, конечно, и про ночь на Купапу слышали - вол­шебную, непонятную ночь в день солнцеворота летне­го. Она до сих пор не забыта. С тех пор как случилась с близнецами беда, с тех пор как погибли они и воз­родились в цветке, стали наши далёкие предки празд­ник праздновать в честь Купапы и бессмертных Богов Ирийских - праздник жизни и смерти, умирания и возрождения. С тех пор стали праздник солнца, воды и огня люди и Боги праздновать. С тех пор стала эта ночь летнего солнцеворота у славян называться Ку­пальской.

Странные вещи случаются в Купальскую ночь! Даже деревья переходят с места на место, шелестят листвой, разговаривают между собой. Звери, птицы и даже тра­вы в эту ночь друг с другом беседуют, а лесные цветы наполняются силой невиданной - чудодейственной, магической силою. В эту ночь собирают люди травы заветные, которые и в ворожбе помогают, и лечат, и приворотными становятся, и оберегают от напастей и бед.

Только в эту ночь безвременья расцветает в лесах цветок папоротника, растения, посвящённого громовику Перуну, - «Перунова цвета». Говорили ведуны на­шим предкам, что, мол, если отправишься в лес в эту ночь, захвати с собой белую скатерть, холст и нож. Очерти ножом или обгорелой лучиной вокруг куста папоротника круг, расстели скатерть и сиди в круге, не сводя глаз с куста папоротникова. Мол, разные чудища и духи, подданные Морены, будут наводить на тебя ужас и сон, и если ты испугаешься, выступишь из кру­га, разорвут тебя на части в тот же миг.

Ровно в полночь появится на папоротнике цветоч­ная почка, разорвётся с треском, и раскроется необык­новенно яркий, огненно-красный цветок. Надо рвать его поскорей, пока не схватила цветок чужая невиди­мая рука. Злобные духи будут кричать страшным голо­сом, заколеблется земля, загремит гром, и засверкает молния, ветер зашумит, и жуткий грохот послышится, обдаст тебя пламенем и удушливым запахом. Но если тебе повезёт и ты завладеешь цветком, накрывайся скатертью и беги в село не оглядываясь. Если огля­нешься - исчезнет цветок, а если нет, если выдер­жишь ты все испытания, то откроет тебе цветок прош­лое, настоящее и будущее, научит клады искать, при­общит к тайнам Богов, научит мысли людей угадывать и понимать язык птиц, зверей и растений.

Впрочем, ещё говорили люди, что выдумка это всё, наваждение нечистых сил, которые людей погубить хотят, что на самом деле никогда не цветёт в лесу па­поротник, а значит, и ходить за ним нечего…

На Купапу обливали юноши и девушки друг друга водой, с грязью смешанной, а потом вместе купались и пели песни, чтобы смыть с души и тела всё нечистое, бани устраивали. Поутру собирали росу живительную и умывались той росой, чтобы быть здоровыми. Счи­тали славяне, что в это время небеса способны развер­заться на короткий миг, и тогда всякое загаданное же­лание сбудется.

В эту ночь солнце после заката тоже в водах купает­ся, чтобы принести земле плодородие, а потому в честь могучего солнца - в честь Хорса круглого, и Дажьбога светлого, и Ярилы ярого - зажигали в Ку­пальскую ночь обвязанные соломой колёса, древний солнечный символ, с точкой-ступицей в центре и лучами-спицами. А потом пускали эти колёса горящие с го­рок, чтобы катились они, разбрасывая огонь, к реке до самой воды. До сих пор ещё в некоторых деревнях так Купальский праздник празднуют.

А ещё играли в горелки - весёлую игру в честь солнца с песнями и догонялками. Именно от горелок произошли современные салки, в которые вы до сих пор с удовольствием играете, дорогие девочки и маль­чики.

Просмотры: 8 270

Наступает летнее солнцестояние, когда ночь - самая короткая в году, а день - самый длинный. В народной традиции этот день наполнен глубоким смыслом, а языческие поверья нашли свое отражение и в христианском календаре.

Когда летнее солнцестояние в 2017 году

Летнее солнцестояние, которое еще называют летний солнцеворот, наступает в момент, когда наклон оси вращения Земли в направлении Солнца имеет наименьшее значение. Это происходит 20 или 21 июня в Северном полушарии и 21 или 22 декабря в Южном полушарии.

В 2017 году для Северного полушария этот момент наступит 21 июня в 04.24 по московскому времени. День 21 июня будет самым длинным в году, а ночь с 21 на 22 июня - соответственно - самой короткой.

Праздник летнего солнцестояния

Праздник летнего солнцестояния очень важен в культуре многих народов. У славян он назывался Иван Купала , у финнов и ингерманландцев - Юханнус , у латышей - Лиго .

В этом году, который по восточному календарю считается годом Красного петуха, в день летнего солнцестояния Солнце войдет в зодиакальный знак Рака. Это значит, что в этот период в приоритете будут семейные ценности, домашний очаг и дружба.

Когда отмечается Иван Купала

В настоящее время в России праздник Ивана Купалы отмечается не в летнее солнцестояние, как это было исторически, а вместе с христианским праздником Рождество Иоанна Предтечи , 7 июля. Соответственно, знаменитая ночь накануне Ивана Купалы - это ночь с 6 на 7 июля .

Дело в том, что Рождество Иоанна Предтечи православная церковь отмечает по юлианскому календарю 24 июня, и изначально этот праздник как раз и соотносился с самым длинным днем в году. Однако сейчас из-за разницы календарей праздник отмечается по новому стилю - 7 июля, поэтому русское празднование Ивана Купала сегодня не совпадает с летним солнцестоянием.

О традициях Ивана Купалы Федеральное агентство новостей уже , но и у дня летнего солнцестояния тоже есть свои обряды, поверья и традиции.

Что можно есть

В эти дни желательно есть все, что связано с зеленью и солнцем, тем более, что это время , когда, если строго следовать правилам, под полным запретом мясное и молочное. Так что в летнее солнцестояние самые желанные продукты на столе - зеленый лук, укроп, петрушка и другие свежие травы, а также зеленые, красные и оранжевые овощи, ягоды и фрукты. Именно эти продукты подпитывают нас энергией солнца и силами природы.

Традиции и обряды

День летнего солнцестояния - это разгар лета, поэтому главная сила в этот период в трех природных составляющих - зелени, воде и огне.

Считается, что в это время русалки уже уходят спать на дно водоемов, поэтому купаться можно безбоязненно. Поэтому, если в день летнего солнцестояния искупаться в открытом водоеме до восхода солнца, это даст здоровье и силы на весь год.

Со дня летнего солнцестояния можно было заготавливать банные веники, в основном березовые. До этого дня беспокоить лес считалось опасным, не вовремя заготовленный веник мог принести чесотку и другие болезни.

Одним из главных атрибутов праздника был костер, который назывался купалец. Его разжигали ближе к вечеру накануне праздника и веселились, прыгая через огонь и танцуя вокруг него. Обычно костры жгли до утра на краю деревни, чтобы отогнать злые силы.

Девушки прыгали через огонь, чтобы защититься от порчи и сглаза. Считалось, что прыгнуть через костер вместе с парнем, держась за руки, - к скорой свадьбе.

Травы, собранные в этот период, считались особенно целебными. Из них делали настои и отвары, которые пили всей семьей. Также из пучков заветных трав делали обереги, которые хранили весь год. Существует легенда, что в самую короткую ночь в году цветет папоротник. Этот цветок очень трудно найти и еще труднее сорвать, но к тому, кто это сделает, придут удача и здоровье, а также умение становиться невидимым, понимать язык животных и находить спрятанные клады.

Ритуалы в летнее солнцестояние

В летнее солнцестояние девушки плели из полевых трав ритуальные венки. Считалось, что правильно загаданное желание с надетым на голову венком несет финансовое благополучие.

В этот день существовал и ритуал на замужество. Вечером 21 июня девушка должна была в одиночестве собрать 12 разных трав и цветов, положить их под подушку и сказать: «Ароматы луга, ароматы поля, унесите меня в сонное раздолье. Лягу девкой, проснусь женой». Утром заветный букет нужно было сжечь.

Народные приметы

• Перепрыгнуть через костер в день летнего солнцестояния считалось хорошей приметой - значит, всю семью ждет достаток и хороший урожай.
• Дождь, плохая погода и невозможность разжечь костер в этот день считалось плохой приметой и предвестником неурожая и скудного года.
• Считается, что дети, рожденные в день летнего солнцестояния, растут здоровыми и счастливыми, поскольку им покровительствует солнце.
• Хорошей приметой считалось в день летнего солнцестояния встретить рассвет, это давало силы и здоровье на весь год.
• Обильная роса утром в летнее солнцестояние сулила хороший урожай. Эту росу старались собрать и использовать как целительное снадобье.
• Много звезд в небе в самую короткую ночь - в лесу этим летом будет много грибов.
• Попариться в бане в этот день считалось к здоровью. Для этого желательно было использовать свежесобранный веник.
• Вода, набранная утром в летнее солнцестояние, считалась целительной. Ее использовали для питья и умывания.
• Если в день летнего солнцестояния повесить у дверей букет Иван-да-Марьи в качестве оберега, нечистая сила и печали будут обходить дом стороной.