История Пасхи
В Пасху весь крещеный мир отмечает Воскресение Иисуса Христа, именно поэтому традиционное приветствие в Пасху «Христос Воскресе!». История праздника по свидетельствам историков уходит корнями в Древний Египет.
Название праздника пошло от еврейского глагола «песах», что в переводе — «переходить». Имеется в виду исход евреев из Египта под предводительством Моисея. Чтобы защитить своих детей от десятой казни, в последнюю ночь во всех домах, где были дети, перекладины дверей были вымазаны кровью ягнят. Самого же ягненка необходимо было съесть, не ломая при этом костей. Эта жертва стала символом Еврейской Пасхи.
Согласно Библии, тайная вечеря проводилась именно в Пасху. Вместо ягненка, который описан в «Исходе» Иисус принес в жертву себя «Пасха нового Агнца, закланного ради очищения людей единожды и навсегда». Через три дня после распятия Иисус воскрес и именно это событие отмечается каждый год.
Христианская Пасха в 2017 году
Христианская Пасха 2017 отмечается в воскресенье 16 апреля . Всю ночь перед праздником будут открыты двери церкви для посещения богослужения, освещения яиц и куличей. Традиционным пасхальным угощением также является творожная пасха. Согласно ритуалу, те кто держали строгий пост до Пасхи должны сначала отведать освященное яйцо, затем кулич и после этого приступать к остальным блюдам.
Любимая традиция детей и взрослых - битва яиц. Выигрывает тот, чье яйцо уцелело, проигравший же может спокойно насладится угощением. Красить яйца по традиции нужно в Великий Четверг.
Сегодня для украшения используют:
- различные термонаклейки
- ручную роспись
- разноцветные мелки
- декоративные элементы
Католическая Пасха в 2017 году
В 2017 году Католическая Пасха выпадает на 16 апреля . Это редкий случай, когда и Католическая и Православная Пасха празднуются в один день. Традиционными символами являются пасхальные яйца и пасхальный кролик, которого нет в традициях православной церкви. Считается, что пасхальный кролик посещает тайно дома и раскладывает угощения по корзинкам.
Церковные богослужения начинаются с четверга и проводятся до Великого Воскресения. Вечер Великой Субботы освещает Литургия Света, священник зажигает пасхальную свечу от разведенного поблизости от храма костра. Затем священник вносит свечу в темный храм и от нее зажигаются остальные свечи.
Еще одна традиция называется Литургией Крещения, взрослые люди проходят обряд крещения в ночь перед праздником.
Еврейская Пасха 2017
Иудейская Пасха празднуется 7 дней, в этом году начинается она 11 апреля и продлится до 18 . Второе ее название - Песах.
Песах празднуется в память исхода Евреев из Египта и в этот день необходимо рассказать детям об этих событиях. Первый и последний день Песаха официально считаются выходными днями в Израиле. Подготовиться к празднованию необходимо заранее, убрать квартиру или дом и избавиться от любых продуктов брожения. В некоторых семьях даже сервируют стол специальной посудой для этого праздника.
Страстная неделя перед Пасхой
Название «страстная» символизирует страдания Иисуса Христа, и все неделя посвящена подготовке к великому празднику.
- Все приготовления начинаются в понедельник , уже можно начать уборку в доме, чтобы успеть управиться до четверга. Пост на страстной неделе самый жесткий, нельзя употреблять яйца, мясо, молочную продукцию и рыбу.
- Вторник можно посвятить примирению с родственниками и друзьями, а также подготовить и дошить семь новых одежд к Пасхе.
- В среду занимаются изготовлением из веток и соломы символа Пасхи — это украшение вешают посередине комнаты.
- В четверг необходимо закончить всю подготовку дома к празднику, подготовить четверговую соль и покрасить яйца.
- Пятница посвящается молитве, любые работы по дому под запретом.
- В субботу необходимо подготовиться к всенощной службе, разложить куличи и яйца по корзинкам.
- В воскресенье весело и радостно отмечаем праздник Светлой Пасхи. Обязательно нужно встретиться с родителями и родственниками, похристосоваться и побиться яйцами.
Что делают в чистый четверг перед Пасхой?
В чистый четверг начинаются основные приготовления к Пасхе. Обязательно нужно прибрать в доме или в квартире и вымыться самим. В четверг также устраивают большую стирку, меняют постельное белье, шторы, скатерть, готовят дом к светлому и чистому празднику. При мытье окон в тазик с водой кладут монетки, чтобы в доме всегда водились деньги. Важно отметить, что приборка в остальные дни до Пасхи считается плохой приметой.
Одна из примет говорит о том, что деньги, трижды пересчитанные в Чистый четверг, принесут семье достаток. Хозяйки могут начинать готовить куличи, пасхи и красить яйца. Верующие посещают Храмы для молитвы и Причащения.
Обряды в чистый четверг перед Пасхой
Согласно заветам наших предков, соблюдение всех обрядов и обычаев предвещало безбедный год, в семье будет царить мир и гармония, а незамужние девушки встретят суженного.
Самые распространенные обряды:
- Обряд Омовения, важно встать до рассвета и умыться до первых лучей.
- Обряд умывания с серебра, тогда нечистая сила и близко не подойдет.
- Приворот любимого, если в вашей жизни не хватает мужчины, то во время приборки выделите для него место, для его будущей зубной щетки, бритвы, одежды.
- На Руси часто проводился ритуал «сеяния денег», в решето складывались монетки и на улице, пока никто не видит, необходимо было их рассеять.
- Обряд приготовления четверговой соли, которая излечивает болезни и проносит в дом счастье и удачу.
Народные приметы на Пасху 2017
По тому, как проходит Пасха раньше могли предсказать будущее, к примеру:
- Того, кто раньше всех придет домой из церкви — ждет большая удача
- Супружеская пара должна похристосоваться наедине, чтобы не привлекать в дом ссоры
- Услышать стук дятла — к обретению своего жилья
- Умыться водой из под красного крашеного яйца — сохранить надолго красоту и молодость
- Гроза на Пасху к поздней и сухой осени
- Мороз на Пасху к урожайному лету
- Увидеть в окошке в Страстную Пятницу первым мужчину — к трем месяцам счастья и везения
Когда в 2017 году Масленица и Пасха?
Масленица празднуется на последней неделе перед Великим постом, в 2017 году она выпадает на период с 20 по 26 февраля. Масленица празднуется за 7 недель до Пасхи, и отсчет идет в обратную сторону от церковного праздника Воскрешения Христа. Масленица, в отличие от Пасхи, имеет языческие корни и славит бога Солнца — Ярилу, а блины, которые обязательно пекут всю неделю символизируют солнечный диск.
Почему Пасха каждый год празднуется в разные дни?
Пасха празднуется в первое весеннее полнолуние и в зависимости от солнечно-лунного календаря эта дата выпадает на период с 4 апреля по 8 мая. Праздник ознаменует окончание 48 дневного Великого Поста.
Когда после Пасхи родительский день?
Радоница или родительский день, отмечается во второй вторник после Пасхи или на девятый день после нее. В 2017 году Радоница выпадает на 25 апреля. В день особого поминовения усопших принято навещать могилы ушедших родственников, приносить им крашенные яйца и куличи, разделяя с ними трапезу и празднование Пасхи.
Что делают в страстную пятницу перед Пасхой?
Согласно Библии в пятницу после Еврейской Пасхи Иисус Христос был распят на Голгофе. Верующие люди в этот день обязательно посещают церковь. В храмах служат утреннюю, вечернюю службы, двери открыты для всех желающих.
В Страстную Пятницу нельзя:
- убирать в доме
- готовить
- стирать
- веселиться
- работать с землей
- слушать громкую музыку
- переедать
Весь день нужно посвятить духовному совершенствованию и молитве.
Соблюдение всех примет и обрядов, точное исполнение предписаний церкви всегда остается на ваше усмотрение. Пусть этот праздник будет светлым и принесет в вашу семью мир, гармонию и благополучие! Христос Воскрес!
Видео: Что нужно делать на Пасху, приметы
Па́сха (греч. πάσχα, лат. Pascha , от ивр. פסח ), Воскресе́ние Христо́во (греч. Ἡ Ανάστασις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ), Светлое Христово Воскресение - главное богослужебное событие церковного календаря, древнейший и самый важный христианский праздник, отмечавшийся ещё во времена апостолови установленный в честь Воскресения Иисуса Христа- центра всей библейской истории и фундамента всего христианского учения. В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств». В настоящее время дата Пасхи в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником. Название праздника в русском и многих других языках происходит от еврейского слова Пе́сах, которое обозначает иудейскую Пасху и связано со словом пасах - «миновал» (иногда название толкуют как «минул, обошёл»).
Даты пасхального воскресенья:
Пасха Христова 2016 -1 мая ; Пасха Христова 2017 -16 апреля ; Пасха Христова 2018 -8 апреля ; Пасха Христова 2019 -28 апреля ; Пасха Христова 2020 -19 апреля
Арамейское название праздника звучит как писха, и существует мнение, что именно через арамейский язык слово «Пасха» вошло в греческий.
Ветхозаветная Пасха совершалась в память исхода еврейского народа из египетского плена. У христиан название праздника приобрело иное толкование - «прехождение от смерти к жизни, от земли к небу».
Ветхозаветная Пасха, как и нынешний праздник Пе́сах (еврейская Пасха), праздновалась в память исхода евреев из Египта, то есть освобождения евреев от рабства. Название «Пе́сах» (ивр. פסח) означает «миновал», «прошёл мимо». Оно связано с рассказом о десяти египетских казнях.
Одно бедствие («казнь») сменялось другим, и наконец за отказ фараона отпустить израильский народ Бог «наказал Египет страшной казнью», убив всех пе́рвенцев, то есть всех первых по старшинству потомков мужского пола - и у людей, и у ското́в. Казнь миновала лишь первенцев иудеев, жилища которых Бог различил по условному знаку (крови а́гнца на косяке двери) и прошёл мимо:
«А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его. Исх. 12:12 »
После последней казни фараон отпустил еврейский народ вместе с его стадами, а напуганные египтяне торопили евреев, чтобы те скорее ушли (Исх. 12:31-33).
Как исторически, так и этимологически ветхозаветная Пасха была связан с исходом евреев из Египта через Чермное море (Залив Бардавиль на севере Синая, или Суэцкий залив Красного моря).
Пасхальный агнец
В память об этих событиях «всему обществу Израилевых» предписывалось вечером 14-го ниса́на (первого месяца еврейского календаря) приносить в жертву а́гнца - однолетнего ягнёнка или козлёнка мужского пола, без порока, которого следовало испечь на огне и съесть полностью, не преломив костей, с опре́сноками и горькими травами в семейном кругу в течение пасхальной ночи (Исх. 12:1-10, Чис. 9:1-14). Вкушение пасхальной трапезы выступало как «свидетельство главного события всей ветхозаветной истории» - исхода евреев из Египта.
Пасхальный агнец иначе именовался «пасхой» («песахом»). Такое употребление можно найти, в частности, в рассказах евангелистов о Тайной Ве́чери (Мф. 26:17-19, Мк. 14:12-16, Лк. 22:8-15).
Пасха в Новом Завете
Пасха неоднократно упоминается в Евангелиях, но особое место занимает в них рассказ о Тайной Ве́чери, которая у Матфея, Марка и Луки описана как праздничная пасхальная трапеза (Мф. 26:17-19, Мк. 14:12-16, Лк. 22:8-15), и о последующем распятии Иисуса Христа.
Именно во время Тайной Вечери Иисус Христос произнёс слова и совершил действия, которые поменяли смысл праздника. Иисус заменил Собой место пасхальной жертвы, и в результате «ветхая Пасха становится Пасхой нового Агнца, закланного ради очищения людей единожды и навсегда», а новой пасхальной трапезой становится Евхаристия.
Поскольку казнь состоялась в пятницу, «то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу … просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их» (Ин. 19:31), и воины перебили голени распятым разбойникам, однако же, «придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней» (Ин. 19:32-32). Иоанн Богослов, который рассказывает об этих событиях, находит в них исполнение слов Священного Писания: «Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится» (Ин. 19:36).
Новое понимание пасхальной жертвы хорошо отражают слова апостола Павла (1Кор. 5:7):
«…Пасха наша, Христос, заклан за нас.»
Прекращение ветхозаветных жертв
После разрушения в 70 году Иерусалимского храма ритуальное закла́ние пасхального агнца прекратилось, и в современном ритуале совершения Песаха о нём напоминает предписание «съесть небольшой кусочек испечённого мяса» во время ночной трапезы.
Раннее христианство
После Пятидесятницы христиане начали совершать первые богослужения Евхаристии, посвященные воспоминанию смерти Иисуса Христа. Литургии совершались как Тайная Вечеря - Пасха страданий, связанная с Крестной смертью. Таким образом, Пасха стала первым и главным христианским праздником, обуславливающим как богослужебный устав Церкви, так и вероучительную сторону христианств.
В некоторых ранних источниках говорится о еженедельных празднованиях: пятница была днём поста и скорби в воспоминание страданий Христа («Пастырь Ермы», III,V:1), а воскресенье - днём радости (Тертуллиан, «De corona mil.», гл. 3). Эти празднования становились более торжественными в период еврейского Песаха - годовщины смерти Христа.
В малоазийских церквях, особенно иудеохристианами, в I век н. э. праздник ежегодно отмечался вместе с иудейским Песахом - 14 нисана, так как и иудеи и христиане ожидали в этот день пришествие Мессии (Блаж. Иероним, Толк. на Мф. 25,6 - PL 26,192). Некоторые церкви переносили празднование на первое воскресенье после иудейского Песаха, потому как Иисус Христос был казнён в день Песаха и воскрес по Евангелиям в день после субботы - то есть в воскресенье. Уже во II веке праздник принимает характер ежегодного во всех Церквах. В сочинениях ранних христианских писателей - в послании св. Иринея Лионского епископу Римскому Виктору, «Слове о Пасхе» Мелитона Сардийского, в творениях Аполлинария Иерапольского, Климента Александрийского, св. Ипполита Римского - есть сведения и о праздновании ежегодного дня крестной смерти и Воскресения Христова. Из их сочинений видно, что первоначально особым постом отмечались страдания и смерть Христа как «Пасха крестная» - πάσχα σταυρόσιμον, pascha crucificationis, она совпадала с еврейским Песахом, пост продолжался до воскресной ночи. После неё отмечалось собственно Воскресение Христово как Пасха радости или «Пасха воскресная» - πάσχα άναστάσιμον, pascha resurrectionis. В современном богослужебном Уставе сохранились следы этих древних праздников. Особенно это заметно в праздничных элементах служб Великих Четверга, Пятницы и Субботы и в структуре ночной службы в Неделю Пасхи, состоящей из минорной пасхальной полунощницы с каноном Великой Субботы, и из торжественно-радостной пасхальной утрени. Также на Уставе отразилась и древняя традиция празднования воскресной Пасхи вплоть до Вознесения.
В скором времени стало заметным различие традиций Поместных Церквей. Возник т. н. «пасхальный спор» между Римом и церквями Малой Азии. Христиане Малой Азии, названные четыренадесятниками или квартодециманами (от 14 числа месяца нисана), строго держались обычая празднования Пасхи 14 нисана, опираясь на авторитет ап. Иоанна Богослова. У них же именование еврейской Пасхи перешло на название христианской и впоследствии распространилось. Тогда как на Западе, не испытывавшем влияния иудеохристианства, сложилась практика празднования Пасхи в первый воскресный день после еврейской Пасхи, при этом вычисляя последнюю как полнолуние после дня равноденствия. В 155 году Поликарп, епископ Смирны, посетил римского епископа Аникета, чтобы договориться о совместном праздновании Пасхи, но соглашения достигнуто не было. Позднее, в 190-192 гг., римский епископ Виктор на соборах в Палестине, Понте, Галлии, Александрии, Коринфе, настаивал, чтобы малоазийские христиане отказались от своего обычая, и требовал от других церквей прервать общение с ними. Св. Ириней Лионский, выступил против отлучения малоазийцев, указывая, что расхождения по формальным пунктам не должны ставить под угрозу единство Церкви.
Многие общины ориентировались на принятые у иудеев расчеты пасхального месяца. К этому времени твердая связь между равноденствием и месяцем нисаном не соблюдалась, и в некоторые годы это приводило к празднованию Пасхи до дня весеннего равноденствия (то есть, наступления нового астрономического года). Эта практика не принималась другими общинами.
Первый Вселенский собор
Вопрос единого дня празднования Пасхи для всей христианской ойкумены рассматривался на созванном в 325 году соборе епископов в Никее, впоследствии названном Первым Вселенским. На соборе было принято решение согласовывать день празднования Пасхи между общинами, и осуждена практика ориентации на еврейскую дату, выпадавшую до равноденствия:
«Когда встал вопрос о святейшем дне Пасхи, при всеобщем согласии было признано целесообразным, чтобы праздник этот отмечался всеми в один и тот же день повсюду… И поистине, прежде всего, всем показалось чрезвычайно недостойным то обстоятельство, что в праздновании этого святейшего торжества мы должны придерживаться обычая иудеев… »
Как сообщает историк, епископ и участник собора Евсевий Кесарийский в книге «О жизни блаженного василевса Константина», на Первом Вселенском все епископы не только приняли Символ веры, но и подписались, чтобы праздновать Пасху всем в одно и тоже время:
«Глава 14. Единогласное определение Собора касательно Веры и (празднования) Пасхи:
Для согласного исповедания Веры спасительное празднование Пасхи надлежало совершать всем в одно и то же время. Поэтому сделано было общее постановление и утверждено подписью каждого из присутствовавших. Окончив эти дела, василевс (Константин Великий) сказал, что он одержал теперь вторую победу над врагом Церкви, и потому совершил победное посвященное празднество Богу.»
Евсевий Кесарийский, пересказывая слова императора Константина, приводит и аргументы, которыми руководствовались отцы Первого Вселенского собора для такого решения:
«Мы, конечно, не потерпим, чтобы наша Пасха праздновалась в одном и том же году в другой раз.
Итак, да размыслит благоразумие вашего преподобия, как худо и неприлично то, что в известное время одни соблюдают пост, а другие совершают пиры, и что после дней Пасхи одни проводят время в празднованиях и покое, а другие держат положенные посты. Посему, божественный Промысел благоволил, чтобы это надлежащим образом было исправлено и приведено к одному порядку, на что, думаю, все согласятся.»
Днём Пасхи был выбран первый воскресный день после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия.
Александрийский епископ должен был вычислять этот день и заранее сообщать его в Рим, чтобы обеспечить единый день празднования. Однако через какое-то время такое сообщение прекратилось. Восток и Рим начали праздновать Пасху каждый по своим вычислениям, часто в разные дни. В Александрии были созданы пасхальные таблицы - пасхальный календарь, позволяющие определить дату Пасхи на длительный период. В их основу был положен 19-летний лунно-солнечный цикл, а за дату весеннего равноденствия принято 21 марта. В VI-VIII веках эта Пасхалия была принята западной церковью.
Исходное определение Первого Вселенского собора относительно Пасхи стало основанием для церковного устава.
Поместный Антиохийский собор 341 года в своем первом правиле требует строгого соблюдения решений Первого Вселенского собора о дне празднования Пасхи под страхом отлучения от Церкви и извержения из священнического сана.
Свидетельства IV века говорят, что крестная Пасха и воскресная в то время уже были соединены как на Западе, так и на Востоке. Празднование крестной Пасхи предшествовало празднованию Пасхи воскресной, каждая длилась седмицу до и после пасхального воскресенья. Только в V веке название Пасха стало общепринятым для обозначения собственно праздника Воскресения Христова. Впоследствии день Пасхи стал выделяться в богослужебном плане всё отчетливее, за что получил название «царя дней».
Средние века и Новое время
В VI веке Римская церковь приняла восточную пасхалию. Но в течение почти 500 лет после Никейского собора Пасха праздновалась по разным пасхалиям. Александрийская Пасхалия использовалась во всем христианском мире до конца XVI века, более 800 лет. Восточная или Александрийская Пасхалия построена на четырёх ограничениях, изложенных Матфеем Властарем:
«Четыре ограничения положены для нашей Пасхи, которые требуются необходимо. Два из них узаконяет Апостольское правило (7-е) и два получили начало из ненаписанного предания. Первое - мы должны совершать Пасху после весеннего равноденствия; второе - совершать не в один день с иудеями; третье - не просто после равноденствия, но после первого полнолуния, имеющего быть после равноденствия; четвертое - и после полнолуния не иначе, как в первый день седмицы по иудейскому счету. Поэтому, чтобы сии четыре ограничения соблюдались равно мудрыми и простыми, и чтобы христиане по всей вселенной праздновали Пасху в одно время, не имея притом нигде надобности в особых астрономических вычислениях, - отцы составили канон и предали Церкви, без нарушения сказанных ограничений.»
В 1582 году в Римско-католической Церкви папа Григорий XIII ввёл новую Пасхалию, названную григорианской. Вследствие изменения Пасхалии изменился и весь календарь. В этом же году папа Римский Григорий направил послов к патриарху Иеремии с предложением принятия нового григорианского календаря и новой григорианской пасхалии. В 1583 году патриарх Иеремия созвал большой поместный собор, пригласив восточных патриархов, на котором предали анафеме не только принимающих григорианскую пасхалию, но и григорианский календарь, в частности в правиле Великого Константинопольского собора 1583 года сказано:
«Ζ. Кто не следует обычаям Церкви и тому, как приказали семь святых Вселенских соборов о святой Пасхе и месяцеслове и добре законоположили нам следовать, а желает следовать григорианской пасхалии и месяцеслову, тот с безбожными астрономами противодействует всем определениям св. соборов и хочет их изменить и ослабить - да будет анафема»
В результате реформы пасхалии католическая Пасха часто празднуется раньше иудейской или в один день и опережает православную Пасху в некоторые годы более чем на месяц.
Современность
В 1923 году Константинопольский патриарх Мелетий IV (Метаксакис) провёл т. н. «Всеправославное» совещание с участием представителей Элладской, Румынской и Сербской православных церквей, на котором был принят новоюлианский календарь, ещё более точный, чем григорианский и совпадающий с ним до 2800 года. Восточные церкви осудили это решение, а Александрийская провела Поместный Собор, постановив, что в введении нового календаря нет никакой необходимости. В Русской и Сербской церквях после попытки перемены календаря оставили прежний из-за возможной смуты в народе.
В марте 1924 года на новый стиль перешли Константинопольская (уже при Григории VII) и Элладская церкви. Румынская церковь приняла «новоюлианский» календарь 1 октября 1924 года.
Возмущения духовенства и народа нововведениями Мелетия вынудили его подать в отставку 20 сентября 1923 года. 20 мая 1926 года Мелетий становится Папой и патриархом Александрийской церкви, где, вопреки прежде принятому соборному решению, вводит новый календарь. В греческих церквах произошел масштабный церковный раскол, не уврачеванный по сей день. Образовалось несколько самостоятельных старокалендарных греческих Синодов.
На Московском Совещании 1948 года было решено, что Пасха и все переходящие праздники празднуются всеми Православными церквами по Александрийской Пасхалии и юлианскому календарю, а непереходящие праздники по тому, по которому живёт данная Церковь. В том же году на новоюлианский календарь перешла Антиохийская православная церковь.
Сегодня юлианским календарём всецело пользуются только Русская, Иерусалимская, Грузинская и Сербская православные церкви, а также Афон.
Финляндская православная церковь полностью перешла на григорианский календарь.
Остальные Церкви празднуют Пасху и другие переходящие праздники по старому стилю, а Рождество и другие непереходящие праздники - по новому стилю.
В Великобритании Пасхальный Акт 1928 года устанавливал дату Пасхи на первое воскресенье после второй субботы апреля; однако данное постановление не вступило в силу. В 1997 году на саммите в Алеппо (Сирия) Всемирный совет церквей предложил зафиксировать день Пасхи в солнечном календаре (также второе воскресение апреля) либо утвердить единообразную Пасхалию для всего христианского мира, исходя из астрономических требований. Реформа была назначена на 2001 год, но не была принята всеми членами Совета.
Общее правило для расчёта даты Пасхи:
«Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния». Весеннее полнолуние - первое полнолуние, наступившее после дня весеннего равноденствия. Обе Пасхалии - Александрийская и Григорианская - основаны на этом принципе.
Дата Пасхи определяется из соотношения лунного и солнечного календарей (лунно-солнечный календарь) (Матфей Властарь, Синтагма. О Святой Пасхе).
Сложность вычисления обусловлена смешением независимых астрономических циклов и ряда требований:
Обращение Земли вокруг Солнца (дата весеннего равноденствия);
Обращение Луны вокруг Земли (полнолуние);
Установленный день празднования - воскресенье;
Для расчёта даты полнолуния в год Y надо найти золотое число G - порядок года в 19-летнем цикле полнолуний (Метонов цикл);
В 1 год н. э. золотое число равнялось 2, соответственно в год Y от Р. Х.
G = (остаток от Y/19)+1;
Основание Луны - число, показывающее возраст луны на 1 марта, то есть сколько дней прошло к 1 марта от предыдущей лунной фазы. Разница между основаниями последующиx годов равна 11. Число дней лунного месяца равно 30.
Основание = остаток от (11·G)/30 .
Новолуние = 30 - Основание;
Полнолуние = Новолуние + 14;
Если полнолуние раньше 21 марта, то пасхальным считается следующее полнолуние (+ 30 дней). Если пасхальное полнолуние выпадает на воскресенье, то Пасха празднуется в следующее воскресенье.
Однако восточные (православные, греко-католики и верующие древневосточных церквей) и западные (католики латинского обряда и протестанты) христиане используют разные Пасхалии, что приводит к тому, что одно и то же правило приводит к разным датам.
Согласно восточной традиции, Пасха рассчитывается по Александрийской Пасхалии; дата первого дня Пасхи (Неделя Пасхи) выпадает на один из 35 дней в период с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю (что в XX-XXI веках соответствует периоду с 4 апреля по 8 мая по н. ст.). Если Пасха совпадает с праздником Благовещения (25 марта), то она называется Кириопасха (Господня Пасха). Православные христиане к чудесным свидетельствам Пасхи относят схождение Благодатного Огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме, которое происходит в Великую субботу перед православной Пасхой.
В Римско-католической и протестантских церквях дата Пасхи рассчитывается по григорианской пасхалии. В XVI веке Римско-католическая церковь провела календарную реформу, целью которой было привести рассчитываемую дату Пасхи в соответствие с наблюдаемыми явлениями на небе (к этому времени старая пасхалия уже давала даты полнолуний и равноденствий, не соответствующие реальному положению светил). Новая пасхалия была составлена неаполитанским астрономом Алоизием Лилием и немецким монахом-иезуитом Кристофером Клавием.
Расхождение между датами Пасхи в восточных и западных церквях вызвано различием в дате церковных полнолуний и разницей между солнечными календарями (13 дней в XXI веке). Западная Пасха в 30 % случаев совпадает с восточной, в 45 % случаев опережает её на неделю, в 5 % - на 4 недели и в 20 % - на 5 недель. Разницы в 2 и в 3 недели не бывает.
Вечный календарь из Швеции для вычисления дня Пасхи в 1140-1671 по юлианскому календарю. Каждая руна соответствует определённому номеру недели, на которую будет приходиться праздник
Пасха в церковном году
К Пасхе привязаны важнейшие переходящие праздники, отмечаемые в последовательности евангельских событий:
Лазарева суббота; Вход Господень в Иерусалим - за неделю до Пасхи:
По древнему иудейскому преданию, Мессия - Царь Израилев должен быть явлен на Песах в Иерусалиме. Народ, зная о чудесном воскрешении Лазаря, торжественно встречает Иисуса как грядущего Царя (Ин. 12:12);
Страстная Седмица - неделя перед праздником Пасхи:
Вели́кий понедельник , Страстно́й понедельник - понедельник Страстной недели. В этот день воспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф, проданный братьями в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа, а также евангельское повествование о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы, символизирующей душу, не приносящую духовных плодов - истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.
Вели́кий вто́рник - вторник Страстной недели, в который вспоминается проповедь Иисуса Христа в Иерусалимском Храме.
Вели́кая среда́ , Страстна́я среда - среда Страстной недели на которой вспоминается предательство ИудойИисуса Христа и помазание его миром.
Великий четверг - Христос устанавливает Таинство Евхаристии в Сионской горнице в Иерусалиме. Синоптические Евангелия описывают этот день как день опресноков, то есть иудейскую Пасху(Песах). Евангелие от Иоанна и дальнейшие события других Евангелий показывают, что иудеи Иерусалима праздновали Пасху после дня казни Христа, то есть двумя днями позже. Одно из объяснений, также с учётом кумранских находок, предполагает, что календарь Галилеи отставал на два дня от иерусалимского. Таким образом, на Тайной Вечери ветхозаветный Песах - агнец, вино и опресноки мистически связывается с новозаветной Пасхой - Христом, Его Телом и Кровью;
Страстная пятница - по традиции, перед праздником Песах Понтий Пилат хотел отпустить одного узника, в надежде что народ будет просить за Иисуса. Однако, подстрекаемый первосвященниками, народ требует отпустить Варавву. Иоанн подчёркивает, что распятие происходит в день Пасхи, так как заклание пасхального жертвенного агнца в ветхозаветную Пасху(Песах) есть прообраз Пасхи новозаветной - заклания Христа как Агнца Божьего за грехи мира. Как кости пасхального агнца (перворожденного и без порока) не должны быть преломлены, так и Христу не перебивают голени, в отличие от других казнённых. Иосиф Аримафейский и Никодим, попросив у Пилата погребения тела Иисуса, обвивают его плащаницей, пропитанной благовониями, и кладут в ближайший гроб - пещеру до наступления субботнего покоя. При погребении присутствуют Мария Магдалина и «другая Мария»;
Великая суббота - первосвященники, вспомнив, что Христос говорил о своём воскресении на третий день, несмотря на текущий праздник и субботу, обращаются к Пилату поставить стражу на три дня, чтобы ученики не украли тело, изобразив тем самым воскресение учителя из мёртвых;
Эмалевая миниатюра «Воскресение Христово» (наплечник Андрея Боголюбского, ок. 1170-1180-х гг.)
Пасха - Светлое Христово Воскресение:
Воскресение Христово (первый день после субботы) - после субботнего покоя ко гробу идут Жены-мироносицы. Перед ними ко гробу сходит Ангел и отваливает от него камень, происходит землетрясение, а стража повергается в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и предварит их в Галилее. Явление Христа ученикам;
Антипасха в православии, Октава Пасхи в католицизме - явление воскресшего Христа ученикам на 8-й день Пасхи и уверение Фомы:
Спустя 8 дней (Антипасха, Фомина Неделя) Христос вновь является ученикам, среди которых Фома, через затворённую дверь. Иисус говорит Фоме, чтобы тот вложил пальцы в раны, дабы убедиться в реальности воскресшего тела. Фома восклицает «Господь мой и Бог мой!».
Христос продолжает являться ученикам в течение сорока дней после своего Воскресения, в частности, на море Тивериадском (в Галилее) при ловле рыбы (о чём сообщает Иоанн Богослов), а также более чем пяти сотням свидетелей (1Кор. 15:6);
Вознесение Господне - сороковой день после Пасхи:
На сороковой день после Воскресения Иисус возносится на небо, благословляя апостолов;
Пятидесятница - пятидесятый день после Пасхи (в православии совпадает с Днём Святой Троицы):
На пятидесятый день после Воскресения апостолы по обещанию Господа получают дары Святого Духа.
Пасхальные традиции
Практически все пасхальные традиции возникли в богослужении. Даже размах пасхальных народных гуляний связан с разговением после Великого поста - времени воздержания, когда все праздники, семейные в том числе, переносились на празднование Пасхи. Символами Пасхи становится всё, что выражает Обновление (Пасхальные ручьи), Свет (Пасхальный огонь), Жизнь (Пасхальные куличи, яйца и зайцы).
Пасхальное богослужение
В Пасху, как в важнейший праздник церковного года, совершается особо торжественное богослужение. Оно формировалось в первые века христианства как крещальное. Большинство оглашенных после подготовительного поста принимали крещение в этот особый день.
В Церкви с древних времён сложилась традиция совершения Пасхального богослужения ночью; или в некоторых странах (например, Сербии) ранним утром - с рассветом.
Пасхальное приветствие
Начиная с пасхальной ночи и последующие сорок дней (до отдания Пасхи) принято «христосоваться», то есть приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!» - «Воистину воскресе!», при этом троекратно целуясь. Этот обычай идёт с апостольских времён: «Приветствуйте друг друга с целованием святым» (Рим. 16:16), также 1Пет. 5:14, 1Кор. 16:20.
Пасхальный огонь
Пасхальный огонь играет большую роль в богослужении, а также в народных празднествах. Он символизирует Свет Божий, просвещающий все народы после Христова Воскресения. В Греции, а также в крупных городах России в православных храмах до начала пасхальной службы верующие ждут Благодатного огня от Храма Гроба Господня. В случае успешного прибытия огня из Иерусалима священники торжественно разносят его по храмам города. Верующие тут же возжигают от него свои свечи. После службы многие уносят лампаду с огнём домой, где стараются поддерживать его в течение года.
Пасхал
В католическом богослужении перед началом Пасхальной службы возжигают Пасхал - особую пасхальную свечу, огонь от которой раздают всем верующим, после чего начинается служба. Эта свеча зажигается на всех богослужениях Пасхальной недели.
В дореволюционное время в России, а на Западе и по сей день на прихрамовой территории разжигается большой костёр. С одной стороны, смысл костра такой же, как и у пасхальной свечи, - огонь есть Свет и Обновление. Пасхальный костёр также разводят для символического сожжения Иуды (Греция, Германия). С другой стороны, около этого огня могут греться те, кто вышел из храма или не дошёл до него, поэтому он является также символом костра, у которого грелся Пётр. В дополнение к световой иллюминации костров и фейерверков используют всяческие хлопушки и «шутихи» для торжественности праздника.
Пасхальная трапеза
В течение Великой Субботы и после пасхального богослужения в храмах освящают куличи, творожные пасхи и пасхальные яйца, приготовленные к праздничному столу для разговения после Великого поста.
Пасхальное яйцо в христианской традиции обозначает Гроб Господень: яйцо, хотя снаружи выглядит мёртвым, внутри содержит новую жизнь, которая выйдет из него, и поэтому яйцо служит «символом гроба и возникновения жизни в самых недрах его».
Пасхальные яйца. Творожные пасхи
В православной традиции обычай дарить яйца связывают с преданием о яйце, подаренном Марией Магдалиной императору Тиберию.
Согласно изложению Димитрия Ростовского, святая равноапостольная Мария Магдалина нашла возможность явиться к императору и подарила ему яйцо, окрашенное в красный цвет, со словами: «Христос воскрес!» Выбор яйца как подарка, согласно святителю Димитрию, был вызван бедностью Марии, которая, однако, не захотела явиться с пустыми руками, цвет же яйца был призван привлечь внимание императора.
Хотя яйца красят в разные цвета, именно красный является традиционным: он символизирует кровь распятого Христа. (Вообще, красный цвет характерен для Пасхи. В частности, таков цвет богослужебных облачений этого праздника.)
В православной традиции с Пасхой связан а́ртос - особый хлеб, используемый за богослужениями Светлой седмицы, который в русской приходской практике освящается в конце Пасхальной литургии, после заамвонной молитвы. Этот хлеб на протяжении всей Светлой Седмицы находится в храме и раздаётся верующим после литургии в Светлую субботу. «В России распространен обычай не потреблять артос полностью в этот день, а хранить его дома для вкушения натощак», что происходит в особых случаях, например, при болезни.
Приготовление пасхального стола стараются закончить в Великий четверг, чтобы ничто не отвлекало от служб Страстной пятницы, дня выноса Святой Плащаницы и молитвы (на практике, конечно же, это редко соблюдается).
Пасхальный крестный ход
Непосредственно перед Пасхой верующие собираются в храме, откуда в полночь начинается крестный ход с громким пением стихиры праздника. Затем шествие подходит к дверям храма и начинается богослужение пасхальной утрени.
В Римско-католической церкви крестный ход совершается в богослужение навечерия Пасхи, однако не перед Литургией, а после неё. Крестный ход на Пасху не следует путать с богослужением Крестного пути, особым католическим великопостным богослужением в воспоминание Страстей Господних.
Пасхальный звон
В России, а также других православных странах, после молчания колоколов во время Страстных дней на саму Пасху особенно торжественно звонится благовест. Всю Светлую седмицу любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в честь Христова Воскресения.
В Бельгии детям говорят, что колокола молчат до Пасхи, потому что уехали в Рим и вернутся уже вместе с кроликом и яйцами.
Звуковое сопровождение праздника имеет и евангельский смысл. Так, в некоторых церквях Греции, как только в Евангелии начинают читать о землетрясении в Иерусалиме, в церкви поднимается невообразимый шум. Прихожане, дождавшись, начинают колотить палками по деревянным лестницам, а пожилые гремят сиденьями скамеек, люстры-паникадила при этом раскачиваются из стороны в сторону. Рукотворное «землетрясение», таким образом, символизирует отверстие гроба при воскресении Христа.
Праздник всех праздников. Торжество всех торжеств.
Вожделенный и спасительный праздник Пасхи - день великой радости.
В этот воскресный день православные христиане торжествуют избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование жизни и вечного блаженства.
Крестной Христовой смертью совершено искупление людское, Воскресением Иисуса дарована нам вечная жизнь.
Пасхальные обычаи все больше укореняются в жизни общества. Это не только Крестный ход под пасхальный колокольный звон, освящение пасох и куличей, Христосование (поздравление друг друга с праздником, тройное целование и «Христос воскресе!» - «Воистину воскресе», обмен крашеными яйцами»).
Как рассчитать дату Пасхи
Дата Православной Пасхи определяется по церковному Юлианскому календарю с учетом расчетного лунного календаря и семидневной недели.
Время Пасхи регулируется церковными каноническими правилами: Пасха празднуется в Воскресенье, следующее за первым весенним Полнолунием, при этом запрещено сопраздновать Пасху с иудеями
.
В соответствии с этими правилами и, полагая точность девятнадцатилетнего «метонова» цикла повторяемости лунных фаз в юлианском календаре, были составлены Пасхальные таблицы (Пасхалии), по которым определяют время празднования Пасхи. Даты Пасхи циклически повторяются каждые 532 года (Великий Индиктион).
В соответствии с каноническими правилами Православная Пасха всегда будет в воскресный день в период с 4 апреля по 8 мая (22 марта по 25 апреля по старому стилю)
.
Если не указано иное, даты указываются по новому стилю
Страстная неделя в 2019 году
Вход Господень в Иерусалим предшествует Страстной седмице. В 2019 году Вербное Воскресенье будет 21 апреля.
Страстная неделя (Великая седмица) - последняя неделя Великого Поста перед Пасхой.
Великий Понедельник - первый день Страстной седмицы. В 2019 году - это 22 апреля.
Великий Вторник – 23 апреля.
Великая Среда – 24 апреля.
Чистый четверг (Великий Четверг) – 25 апреля.
Страстная Пятница (Великая Пятница) – 26 апреля 2019 года.
Схождение благодатного огня в Иерусалиме (Великая Суббота) – 27 апреля.
Светлое Христово Воскресение (Праздник Пасхи) – 28 апреля
. Завершается Великий Пост. Какого числа Пасха в России в 2019 году
В 2019 году Православная Пасха (Светлое Христово Воскресение) отмечается 28 апреля
.
.Православная Пасха по старому стилю в 2019 году
15 апреля - дата Православной Пасхи 2019 года по старому стилю (15 апреля от Адама 7527 лета)
.Какого числа в 2019 году Католическая Пасха
Католическая Пасха празднуется 21 апреля 2019 года
.
В 2019 году Католическая Пасха будет неделю раньше Православной Пасхи.
Отметим, что Католическая Пасха всегда раньше Пасхи Православной, за исключением случаев, когда даты Пасхи обоих христианских религий совпадают.
Какого числа Красная Горка в 2019 году
В понедельник после Пасхи начинается Светлая неделя (Пасхальная неделя).
В воскресенье Пасхальной недели празднуется Красная горка (в первое воскресенье после Пасхи).
В 2019 году Красная Горка будет в воскресенье 5 мая.
В это воскресенье после недель Великого Поста и Пасхальной недели возобновляется благословение брака.
Во вторник после пасхальной недели (9 день после Пасхи) - всецерковный день поминовения усопших (Радоница).
В 2019 году Радоница будет 7 мая
.Какого числа в 2019 году Троица
На сороковой день по Пасхе отмечается Вознесение Господне.
В 2019 году Вознесение будет четверг 6 июня
.
В седьмое воскресенье после Пасхи (на пятидесятый день по Пасхе) празднуется Пятидесятница (Троица).
В 2019 году День Святой Троицы будет 16 июня
.
Троицкая суббота (Вселенская Родительская суббота) в 2019 году – 15 июня.
Далее следует Троицкая (русальная) неделя.
В понедельник 17 июня 2019 года – День Святого Духа (Духов день).
Вторник 18 июня 2019 года - День воды
(Проводы весны, изгнание русалки, Кострома).
В воскресение празднуется День Всех Святых (Неделя Всех Святых). В 2019 году – это будет 23 июня. Также этот день, предшествующий Петрову Посту, называется Петровским заговеньем.
Наверное, трудно найти более светлый религиозный праздник, чем Пасха. Именно о ней священнослужители всех конфессий говорят: «Торжество торжеств». Воскресение Христово, а именно это событие отмечается в этот день, главный из переходящих церковных праздников. Именно поэтому дата Пасхи в 2017 году будет отличаться от даты в 2016 году.
В какой день будут праздновать Пасху в 2017 году?
Согласно Библии, и Новому Завету в частности, история празднования Пасхи насчитывает более двух тысяч лет. Однако, и дату, и традиции празднования определило именно время: впервые о традициях и одной дате празднования Пасхи для всех конфессий заговорили еще в середине третьего века нашей эры. После долгих обсуждений удалось прийти к общему мнению и вплоть до Средних веков дата была единой. Сумятицу внес Григорианский календарь, введенный папой римским. Именно разницей в календарях сегодня объясняют и разницу в датах католической и православной Пасхи.
Если вы услышите, что дата празднования Пасхи высчитывается по сложной формуле служителями церкви, знайте - это чистая правда. Но вам также интересно будет узнать, что есть и более простой способ узнать число празднования Пасхи в 2017 году. Дата Пасхи определяется по солнечно-лунному календарю и учитывает три составляющие:
- весеннее равноденствие - «плавающий» день, обычно 20-21 марта (дата может отличаться в зависимости от года и страны);
- фаза луны – полнолуние, следующее за равноденствием;
- день недели – воскресенье.
Вот и выходит, что Пасха отмечается в ближайшее воскресенье сразу за «весенним» полнолунием. И если вам интересно, какого числа Пасха в 2017 году, то это будет 16 апреля.
Католическая и православная Пасха в 2017 году
Из-за разницы пасхалий (Григорианской и Александрийской) дата католической и православной Пасхи обычно отличаются. Между ними может быть, как несколько дней, так и недель – вплоть до одного месяца. Но раз в несколько лет даты совпадают, как это случится в 2017 году. У католиков и православных христиан Светлое Воскресенье Христово наступит в один день.
Но католическая и православная Пасхи отличаются не только датой, но и традициями. Так, в западной традиции популярным атрибутом Пасхи является Пасхальный кролик, прячущий яйца (и шоколадные в том числе) по всему дому. Дети должны найти эти яйца и тот будет удачливее в году, кто найдет больше яиц. С кроликом выпускается много рекламной продукции: открытки, игрушки, сладости, - что делает праздник ярче и красочнее.
А вот восточная традиция предполагает «яичные» бои: нужно выбрать себе яйцо и ударить им яйцо противника. Побеждает тот, чье яйцо осталось целым, а побежденный должен отдать свое яйцо в качестве трофея. По этой традиции будет праздноваться Пасха в России в 2017 году.
В обоих традициях Пасхе предшествует - длительное воздержание от употребления некоторых продуктов, с целью очистить свое тело, дух и помыслы. Также, в эти сорок дней верующие молятся и строго следуют канону.
Последние приготовления к Пасхе ведутся в Страстную Седмицу - неделю до праздника. В Чистый Четверг делаю уборку в доме, моют окна, моются. Считается, что так смываются все грехи из жилища и с тела. А вот следующий день – Страстная Пятницы – день самого строгого поста за весь срок, ведь в этот день распяли Христа. В Великую Субботу пекут куличи, красят яйца, а в некоторых странах сразу же и святят, – словом, заканчивают приготовления к великому празднику.
Традиции на Пасху в 2017 году
Существует ряд обязательных атрибутов Пасхи:
- символ Обновления – Пасхальные ручьи;
- символ Света – Пасхальный огонь;
- символ Жизни – Пасхальные куличи и яйца (а также зайцы).
Христиане в ночь с субботы на воскресенье освящают праздничный кулич, яйца и другие яства, чтобы утром в Светлое Воскресенье разговеться. Начинать трапезу принято с яйца и кусочка пасхального кулича. А после можно приступать к остальным блюдам.
Помимо праздничных куличей и яиц также святят воду. Считается, что вода с Воскресения Христово обладает особыми лечебными и очищающими свойствами. А у католиков принято крестить взрослых в этот день - это сулит удачу и счастье в будущем.
Особое на Пасху и приветствие. При виде знакомого, вместо обычного «здравствуйте» принято говорить: «Христос Воскрес!». А в ответ на это: «Воистину воскрес!». Пасхальные праздники длятся сорок дней - до Вознесения Господня - и все это время можно так здороваться.
Во время пасхальных праздников не принято поминать усопших, проводить по ним литургии и службы, посещать кладбища. Для этого также есть специальный день – восьмой день после Воскресения Христа - Антипасха.
Также есть ряд народных верований, связанных с Пасхой. Например, чтобы сберечь себя от сглаза и обеспечить хорошее здоровье на весь год, нужно потереть яйцом щеки прежде, чем съесть его. А если вы хотите счастья в течении ближайшего года, постарайтесь попробовать девять разных куличей, приготовленных разными хозяйками.
Каждый год все православные с нетерпением ждут праздника Воскресенья Христова. Пасха – это один из самых важных, светлых и добрый церковных праздников. В этот день принято устраивать народные гулянья, готовить вкусные угощения и приветствовать всех встречных фразой «Христос воскрес». Даже те из нас, кто не посещает церковь, в этот день чувствуют особую радость и хорошее настроение. Когда же наступит Пасха 2017, какого числа в грядущем году мы будем отмечать этот праздник?
Всем нам известно, что в этот день мы празднуем событие, которое стало поворотным в истории человечества. Вознесение Иисуса Христа ознаменовало победу над предательством и злобой, над тьмой и смертью. Особым символами праздника являются благодатный огонь, святая вода, куличи и расписные яйца, которые необходимо освятить в церкви и угощать ими всех своих родных и знакомых.
С чего начинается Пасха? Уже накануне праздника в церквях можно увидеть тысячи людей, которые выстраиваются в огромные очереди в ожидании ночной службы. Именно ночью перед Пасхой начинается настоящий праздник. Церковь в этот день особенно красива. Нарядные убранства, праздничные рясы священников и сотни свечей, дарят особую атмосферу.
Все в эту ночь чувствуют на себе благодать, которая спускается на каждого, присутствующего в храме.
По поверью благодатный огонь в эту ночь, от которого зажигается каждая свеча, способен исцелять физические и душевные недуги, а святая вода становится чудотворной. Освященные продукты также обладают чудесными свойствами. Люди верят, что они могут вылечить даже тяжелобольного человека.
Православная Пасха – это праздник продолжения жизни, даже после смерти.
Когда празднуется
Православный праздник Воскресения Христова каждый год празднуется в разные даты. Однако есть одно правило – праздник всегда приходит в воскресенье. Рассчитывается дата православной Пасхи по солнечно-лунному календарю и наступает сразу после страстной субботы Великого Поста. Православная Пасха в 2017 наступит 16 апреля. В этот день православные люди закончат поститься и будут праздновать один из самых великих и почитаемых православных праздников.
Какого числа празднуется католическая пасха в 2017 году? Католический календарь церковных праздников обычно не совпадает с православным. Это происходит по причине того, что католики пользуются другой календарной системой для расчета церковных дат. Однако Пасха в 2017 у католиков выпадает на то же число, что и у православных. Это поистине чудесный день. Явление это очень редкое, а потому особо почитаемое у представителей обеих конфессий.
Обряды и традиции
Итак, церковный календарь гласит, что пасха в 2017 году наступит в воскресенье 16 апреля. На протяжении многих веков у православных верующих сформировались особые традиции, связанные с празднованием Пасхи. Одной из самых любимых нами является обязательное присутствие на пасхальном столе крашеных яиц, которые символизируют жизнь.
Именно крашеные яйца нужно отведать в первую очередь, садясь за праздничный стол. После яиц нужно скушать кулич, а уж потом можно отведать и остальные яства. Эта дата особенно радостна для тех, кто держал перед Пасхой Великий пост.
Дети и взрослые в этот день устраивают настоящие битвы крашеными яйцами. Ими, конечно, не принято кидать друг друга, суть битвы заключается в другом. Два борца берут в руки по одному цветному яйцу. Один соперник стукает своим яйцом в биток другого бойца. Победителем оказывается тот, у кого яйцо уцелело, он же должен забрать себе разбитое угощение. Некоторые на Пасху умудряются выигрывать десятки яиц, которые потом принято раздавать всем встречным.
Жители России особенно любят традицию целоваться на Пасху. По данному обряду все встречающиеся друг другу люди должны поцеловаться три раза и сказать «Христос воскрес» — «Воистину воскрес».
Также для жителей России, причем порой даже для тех, кто считает себя атеистом, очень важна традиция, которая запрещает трудиться на Пасху. В этот день редко можно увидеть кого-то за работой, ведь народная мудрость гласит, что даже домашние заботы нужно отложить до следующего дня.
Календарь народных примет
Не обходится празднование Пасхи и без народных примет, которые пришли к нам из глубины веков, и сопровождают нас, по сей день.
Как привлечь деньги на Пасху? Очень просто! Есть поверье, что если в этот великий православный праздник положить в чашу с водой и пасхальным яйцом (обязательно освященным) свои золотые украшения, деньги будут водиться у вас в течение всего года.
Также Пасха в 2017 может стать отличным поводом защитить своих детей от сглаза и порчи. Для этого нужно взять яйцо, принесенное из церкви и прокатить его по лицу малыша. Этот оберег часто использовали ведуньи в деревнях, чтобы уберечь детей от злых людей.
А чтобы привлечь удачу в делах, народный календарь примет гласит, нужно успеть первому войти в дом после посещения церкви. Именно первому, кто войдет в двери, фортуна будет улыбаться весь год, а любые начинания будут успешными и прибыльными.
Пасхальные запреты
Многие люди, по незнанию пасхальных традиций едут в этот великий день на кладбища, помянуть умерших родственников и друзей. Как заявляет церковь, делать этого категорически нельзя. Для посещения усопших родных в церковном календаре определен специальный день, эта дата наступает сразу, когда кончается Пасха. В народе этот день называют Родительским.
К примеру, если вы работаете посменно, и ваша смена выпадает как раз на Пасху, ничего страшного, не нужно переделывать рабочий календарь, особенно когда вы своим трудом приносите пользу людям и обществу.
Нельзя и венчаться или выходить замуж на Пасху. Православная церковь объясняет этот запрет тем, что Пасха – это праздник очищения души и тела, а не день плотских утех. Венчания запрещены и в Великий Пост перед Пасхой, свадьбы в церкви возобновляются после Родительского дня.
Что нужно знать перед походом в храм
Многие, собираясь на Пасху в церковь впервые, расценивают этот поход как экскурсию. Однако законы церкви несколько строги и не позволяют определенных вольностей. Конечно, сегодня церковь более лояльна, чем раньше. Однако собираясь в храм нужно знать основные правила, без соблюдения которых вы можете оскорбить чувства других верующих. Так, женщинам нужно обязательно покрыть голову платком. Нельзя в храм идти в вызывающих и открытых одеждах. Плечи и руки должны быть прикрыты.
Нельзя в церковь идти в нетрезвом состоянии или распивать спиртные напитки во время службы. Нельзя шуметь и вести себя вызывающе. Если вам сделали замечание, не нужно устраивать ссоры, в этот день нельзя ругаться и сквернословить.
Все мы, покупая календарь на новый год, сразу смотрим праздничные даты. Пасха в грядущем году будет в апреле месяце, 16 числа. Для того чтобы отпраздновать эту дату не обязательно быть верующим и жить по церковным законам. Можно просто радоваться жизни, дарить друг другу хорошее настроение и верить в лучшее. А для тех, кто еще ни разу не праздновал Пасху по церковному календарю, это прекрасный повод познакомиться с великими многовековыми православными традициями.
