Обряд венчания в православной церкви относится к Таинствам Церкви, во время которого при взаимном обещании встающих под венец хранить верность друг другу в любых ситуациях, сам Бог благословляет пару быть единым целым на протяжении всей жизни с Христом.
Правила венчания требуют, чтобы принявшие решение будущие супруги были крещены по законам православия и осознавали важность этого обряда.
Духовная суть венчания
Иисус в Библии сказал о том, что благословленный Богом союз люди разрушить не могут. (Мат.19:4-8).
Обряд венчания в православной церкви - действие, совершаемое священниками как посредниками между Богом и людьми, во время которого происходит слитие двух душ в одно целое.
В Бытие 1:27 говорится, что Бог сотворил человека, обратите внимание, не двух людей, а одного - мужчину и женщину сотворил Господь.
Таинство прихода под венец пары состоит в призыве помощи Святой Троицы дать благословение на будущую семейную жизнь.
Во время проведения обряда благословения пара становится под духовную защиту Церкви, становясь Ее частичкой.
Главой семьи является муж, а ему - Иисус.
Венчанная пара - прообраз отношений Иисуса и Церкви, где Христос является женихом, а Церковь невестой, ожидающей прихода Своего суженного.
В малой церкви-семье так же происходят служения в виде общих молитв и чтения Слова Божьего, своя жертвенность супругов на послушание, терпение, покорность и другие христианские жертвы.
О семейной жизни в православии:
Дети, родившиеся от венчанной в православии пары, получают особое благословение при рождении.
Начиная общую жизнь, даже если христиане не являются истинными исполнителями Слова Божьего, редко посещают храмовые службы, они могут прийти к Богу через Таинство соединения двух в одно.
Только встав под венец Божьего благословения, можно ощутить силу Его благодати.
Порой пара влюблена один в другого только на физическом уровне, но этого мало для построения счастливой жизни вдвоем.
После обряда духовного соединения появляется особая связь, дающая сильный импульс для длительного брака.
Получая благословения в храме, пара доверяет себя покрову Церкви, впуская в свою жизнь Иисуса Христа как Господина дома.
Брак после совершенного обряда Бог берет на Свои руки и проносит через всю жизнь, но при соблюдении христианских законов членами семьи, целомудрия.
Венчание
В чем состоит духовный процесс подготовки к венчанию
Правила венчания в православной церкви гласят о том, что к важному событию в духовной жизни следует приготовиться. Говенье - христианский подвиг будущей семьи перед Святой Церковью.
Невеста или свидетельница заранее должны позаботиться о белоснежных праздничных платочках для этого действия.
При отсутствии поручителей венцы надеваются на головы венчающихся, поэтому молодая предусмотрительно делает такую прическу, которая не будет мешать возлежанию венца.
Можно ли венчаться православным, не строго придерживающимся церковных канонов
Обряд бракосочетания в храме некоторые люди превратили в модный атрибут свадьбы, относясь к нему без всякого благоговения.
Не понимая духовной ценности благословения будущей общей жизни, люди лишают себя духовной радости от пребывания под покровом Вседержителя.
Некоторые молодые люди отказываются от благословения в храме по причине охлаждения веры.
Творец открывает свои двери для всех православных, желающих получить освящение своего брачного союза. Никто не знает, в какое время Дух Святой коснется сердца грешника, возможно, это случится во время венчания. Не стоит ограничивать Бога в даровании милости.
Обязательный пост и причастие помогут жениху и невесте приблизиться с благоговением к престолу Божьему.
Молитвы о семье:
- Молитвы блаженной Ксении Петербуржской о семейном благополучии
Как вести себя в храме во время Таинства
Люди, редко бывающие на храмовых служениях, порой ведут себя непочтительно к святыням в силу своей церковной безграмотности.
Бракосочетание в храме - священнодействие, во время которого запрещено разговаривать, смеяться, перешептываться, тем более разговаривать по мобильному телефону.
Даже самые важные персоны обязаны выключить все средства связи перед входом в храм.
Находясь в середине храма, следует внимательно следить за передвижением по ней, чтобы случайно не повернуться спиной к святым образам, тем более иконостасу.
Во время обряда, который происходит после завершение Литургии, Церковь все Свое внимание отдает двум личностям - жениху и невесте, благословляя их на счастливую жизнь, при этом может совершаться молитва за родителей или людей, воспитавших жениха и невесту.
С благоговением и всем вниманием молодая пара горячо молится, чтобы произошло Таинство благословения их будущей жизни на многие лета, пока смерть не разлучит супругов.
Должна ли невеста покрывать голову во время венчания
Белоснежное платье, воздушная фата - традиционный образ для невесты, однако новые веяния моды внесли свои коррективы.
Нужно ли невесте покрывать голову при венчании, какой смысл в маленьком куске фатина?
История покрытия головы в храме идет от начала христианства, когда женщины легкого поведения, брившие волосы, обязаны накрываться покрывалом во время служения.
Со временем покрытие головы показывает статус женщины. Замужней даме неприлично показываться в обществе без платка, шляпы или капюшона. Королева Англии никогда не появится в обществе без покрытия волос.
В православии фата является символом чистоты и невинности.
Совет! Длинные волосы являются покрытием для женщины, поэтому каждая невеста сама выбирает свой наряд на свадьбу.
Что такое обручение перед венчанием
Обручение - событие, совершаемое после Литургии. Оно знаменует акт, подчеркивающий, что Таинство благословения совершается в присутствии Святой Троицы, перед Святым Божьим Ликом, по Его благоволению.
Священник сообщает паре важность происходящего события, подчеркивая, что к таинству благословения нужно приступать в трепетном ожидании, с особым благоговением.
Перед лицом Вседержителя жених должен понять, что он принимает жену из рук самого Спасителя.
Венчающаяся пара встает перед входом в храм, а священник, несущий в это время миссию самого Всевышнего, ожидает их в алтаре.
Жених и невеста, как прародители Адам и Ева, встают перед Лицом Бога, с готовностью начать свою общую жизнь в очищении и святости.
Как благочестивый Товия, отгонял бесов, противящихся церковному браку, так и священник благословляет молодых словами «Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа», зажигая церковные свечи, подавая будущему мужу и жене.
На каждое произнесенное священнослужителей благословение брачующаяся пара троекратно крестится.
Крестное знамение и зажженные свечи символизируют торжество Духа Святого, который невидимо присутствие в процессе совершения обряда.
Свет свечи означает, что пара обещает один другому хранить пламенеющую, не угасающую с годами любовь в чистоте.
Как того требуют правила, обряд обручения начинается со славословия Всевышнего возгласом «Благословен Бог наш».
Дьяконом произносятся обычные молитвы и моления о молодой паре от имени всех пребывающих в храме.
В молитве дьякон молит Творца о спасении людей, вступающих в обручение со Святой Троицей.
Важно! Супружество - благословенное действие, целью которого является продолжение человеческого рода при рождении детей.
В первой молитве по Слову Божиему Господь слышит все просьбы брачующейся пары относительно их спасения.
В благоговейной тишине тайно читается молитва о спасении. Иисус Христос является Женихом Своей невесты Церкви, которая обручена Ему.
После этого священнослужитель надевает кольца жениху, затем невесте и обручает их во имя Святой Троицы.
«Обручается раб Божий (имя жениха) рабе Божией (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
«Обручается раба Божия (имя невесты) рабу Божиему (имя жениха) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Велик духовный смысл колец, которые перед обручением лежали на правой стороне престола, как бы перед ликом Спасителя Иисуса Христа, освятились, принявши силу Его благодати на единение. Как кольца лежат рядышком, так обрученные будут всю жизнь вместе.
Брачующиеся через освященные кольца принимают Божье благословение. После обручения пара меняется кольцами трижды.
Кольцо от жениха на руке невесты - символ его любви и готовности быть покровителем в семье. Как Иисус любит Свою Церковь, так и муж обязуется относиться к своей жене.
Невеста надевает кольцо на руку избраннику, обещая ему любовь, преданность покорность, готовность принимать его помощь. Обручение заканчивается прошением к Творцу благословить, утвердить обручение, осенить кольца, послать Хранителя - Ангела для нового семейства.
Венчальные аксессуары
Таинство Церкви - венчание
После обручения, с зажженными свечами как символом Таинства, молодые переходят в середину храма, шествуя за священником. Священнослужитель возносит фимиам Создателю при помощи кадильницы, показывая, что таким образом искренние исполнения заповедей Господних будут приятны для Творца.
Певчие исполняют псалом.
Псалом 127
Песнь восхождения.
Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его!
Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе!
Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей:
так благословится человек, боящийся Господа!
Благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей;
увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля!
Между аналоем с разложенными на нем Евангелием, крестом и венцами и венчающимися расстилает плат или полотенце.
Прежде чем встать на плат, жених и невеста еще раз утверждают свое решение принять венчание по собственной воле, без всякого принуждения. При этом подчеркивая, что никто из них не связан обещанием брака с третьими лицами.
Священник обращается к присутствующим на Таинстве с призывом сообщить о фактах, препятствующих данному союзу.
Ибо в дальнейшем обо всех препятствиях браку следует забыть, если они не были озвучены пред обрядом благословения.
После этого брачующаяся пара встает на полотенце, постеленное под ногами. Существует примета, кто первый встанет на плат, тот и будет главой дома. Все присутствующие, затаив дыханием, наблюдают за этими действиями.
Священник общается к жениху, спрашивая, по доброй воле, искреннему желанию он желает взять в жены, предстоящую перед ним девушку.
После положительного ответа молодой человек обязан подтвердить, что не обручен ни с какой другой девицей и не связан с ней никакими обещаниями.
Такие же вопросы задаются невесте, уточняя, не под принуждением ли она идет под венец и не обещана другому мужчине.
Принятое обоюдное положительное решение еще не является союзом, освященным Богом. Это решение пока что может быть основанием для заключения официального брака в органах государственной власти.
Над расписанными официально молодыми совершается Таинство освящение нового семейства перед Творцом, начинается чин венчания, звучит ектений, прошения благосостояния как духовного, так и телесного для только что рожденной семьи.
Первая молитва наполнена прошением к Иисусу Христу благословить брачующихся любовью друг к другу, долгими годами жизни, детками и чистотой супружеского ложа. Священник просит благословения на достаток в доме больше, чем росы в поле, чтобы было в нем все, от зерна до масла, позволяющее делиться с нуждающимися людьми.
«Благослови брак сей: и подай рабам Твоим сим жизнь мирную, долгоденствие, любовь друг к другу в союзе мира, семя долгожизненное неувядаемый венец славы; сподоби их увидеть чада чад своих, ложе их сохрани ненаветным. И даруй им от росы небесной свыше, и от тука земного; исполни дома их пшеницы, вина и елея, и всякой благостыни, так чтобы они делились избытками с нуждающимися, даруй и тем, которые теперь с нами, все, потребное ко спасению».
Во второй молитве следует обращение к Святой Троице даровать:
- деток, как зерен на колосе;
- изобилие, как винограда на лозе;
- долгую жизнь, чтобы увидеть внуков.
«Даруй им плод чрева, доброчадие, единомыслие в душах, возвысь их, как кедры ливанские, как виноградную лозу с прекрасными ветвями, даруй им семя колосистое, дабы они, имея довольство во всем, изобиловали на всякое благое дело и Тебе благоугодное. И да узрят они сыновей от сынов своих, как молодые отпрыски маслины, вокруг ствола своего и благоугодивши пред Тобою, да воссияют как светила на небе в Тебе, Господе нашем«.
В третий раз звучит прошение к Триединому Богу благословить молодых как наследников Адама и Евы, сотворенных по образу и подобию Бога, сотворить из них одну духовную плоть и благословить чрево жены, даровав много плода.
В благоговении перед Великим Создателем освящается союз новой пары на Небесах, скрепляется самим Всевышним.
Настало время главного действия венчания - надевание венца.
Священник берет венец, трижды крестит молодого, давая тому образ Иисуса Христа, расположенный впереди венца, для целования и говоря, что венчается раб Божий (называет имя) рабе Божьей (имя) во Имя Отца, Сына и Святого Духа.
Такой же акт совершается над невестой, только для целования ей предлагается целование образа Пречистой Девы Марии.
Венчание
Покрытая благословением венцов, пара ожидает Божьего благословения, стоя перед лицом Всевышнего.
Настает самая волнующая и торжественная минута всего Таинства, когда священник от имени Бога венчает молодых, трижды провозглашая благословения.
Все присутствующие должны искренне, с благоговением повторять слова священника внутри себя, прося Творца о благословении нового семейства.
Священник запечатывает Божье благословение, провозглашая о рождении новой малой церкви. Теперь это ячейка единой Церкви, нерушимый церковный союз. (Матв.19:6)
В заключение венчания читается послание апостола Павла к христианам в Эфесе, в котором он говорит о том, что муж и жена подобны Иисусу и Церкви. Муж обязан заботиться о жене как о своем теле, задача жены - быть покорной любящему ее мужу. (Эфес. 5:20-33)
В первом послании церкви Коринф апостол оставил рекомендации паре по поведению в семье для достижения полной гармонии. (1 Кор.7:4).
Читается молитва «Отче наш», которую оставил Спаситель как образец обращения к Творцу.
После этого происходит испитие молодой парой вина из общей чаши, которое дарит веселие, подобно свадьбе в Кане, где Иисус обратил воду в вино.
Священник соединяет правые руки жениха и невесты при помощи епитрахили, накрывает своей ладонью. Это действие символизирует передачу жены Церковью, соединившую пару во имя Иисуса Христа.
Взяв молодых за правые руки, священник обходит трижды аналой, исполняя тропари. Хождение по кругу - пророчество вечной, нескончаемой земной жизни для нового рода.
После снятия венцов и целования икон священник читает еще несколько молитв, после чего молодые целуют друг друга.
В каких случаях церковный брак недопустим
По церковным канонам, не всякий брак может быть благословлен в храме. Существует несколько противопоказаний для венчания.
- Кто-то из молодых уже принимал обряд Таинства три раза. Церковь не венчает четвертый и последующие браки, разрешенные гражданским законодательством.
- Пара или один из членов будущей семьи относит себя к атеистам.
- Некрещеные люди не могут идти под венец, но они могут принять крещение уже во взрослом возрасте, непосредственно перед совершением обряда.
- Люди, не разорвавшие официально связь в предыдущем браке, как по гражданским, так и по христианским законам, не могут получить благословение на дальнейшую семейную жизнь.
- Родные по крови жених и невеста не могут создавать христианскую семью.
В какие дни венчание не совершается
Канонические правила четко определяют дни, когда не совершаются обряды благословения:
- на протяжении всех дней постов, а их четыре;
- семь дней после Пасхи;
- 20 дней от Рождества до Крещения;
- по вторникам, четвергам, субботам;
- перед великими храмовыми праздниками;
- за день и в сам праздник Усекновение головы Иоанна Крестителя и Воздвижение Креста Господнего.
Что делать с венчальными аксессуарами после свадьбы
Что делать со свечами, платками и полотенцами, которые использовали во время венчания?
Свечи - не просто огонек, а воплощение веры в исполнение прошений перед Создателем . По традиции, венчальные свечи следует завернуть в платочки, с помощью которых их держали, и спрятать за образами или в другое благочестивое место.
Венчальные свечи зажигают на непродолжительное время всякий раз, когда дом посещают трудности, будь то ссоры, болезнь, финансовые проблемы.
Полотенцами, как правило, украшают иконы, которыми молодых благословляли в храме.
В некоторых семьях существует традиция передавать платки и полотенца для венчания из поколения в поколение как оберег рода. Полотенца можно оставить в храме для пар, которые не могут себе позволить приобрести этот аксессуар.
Совет! Все традиции остаются только традициями, главное для семьи - это любовь, взаимное уважение и поддержка друг друга.
Посмотрите видео о венчании
Чин обряда венчания в том виде, как существует сейчас сложился еще в I веке нашей эры, то есть во времена зарождения христианства.
Но церковное бракосочетание совершалось тогда после литургии – важнейшего христианского богослужения, а в наши дни венчание принято проводить как самостоятельное действо.
Цель обряда – дать клятву верности перед Богом, скрепить свой союз Божиим благословением и получить благословение на рождение и воспитание будущих детей.
Первая часть таинства – обручение
Оно имеет своей целью внушить молодоженам всю важность таинства брака, вызвать в их сердцах трепет и благоговение перед этим событием.
Благословение
Изначально «новоневестные» находятся в притворе – пристройке перед входом в храм, которая обычно отделена от самого храма стеной с дверным проемом. Жених становится справа, невеста слева, оба поворачиваются лицом к алтарю.
Обручальные кольца заранее кладутся на престол в алтаре и находятся там во время литургии. Когда обряд венчания начинается, диакон, следующий за священником, на специальном подносе выносит их.
Священник, изображающий в этот момент Иисуса Христа, подходит к молодоженам (те, в свою очередь, приравниваются к первозданным прародителям Адаму и Еве, начинающим новую и святую жизнь в чистом супружестве), держа в руках две горящие свечи – символ чистоты и целомудрия .
Он трижды благословляет жениха и трижды – невесту, повторяя: «Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (молодые при этом каждый раз крестятся), передает им свечи (или же не передает, если кто-то из вступающих в брак венчается не в первый раз).
Завершается благословение крестовидным каждением, которое говорит о невидимом присутствии на таинстве благодати Святого Духа .
Обручение
После благословения священник ведет молодоженов в центр храма.
Взяв кольцо жениха , он повторяет трижды: «Обручается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», каждый раз совершая над головой жениха крестное знамение, а затем надевает ему обручальное кольцо на безымянный палец правой руки. Кстати, мы на какой руке носят кольца представители различных конфессий.
Те же действия священник совершает и с кольцом невесты , трижды повторяя: «Обручается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Обмен кольцами
Молодожены три раза обмениваются своими кольцами, выражая этим согласие и единодушие и обещая отдать друг другу себя на всю жизнь. Менять кольца может и сам священник.
В ходе обряда он также несколько раз обращается ко Всевышнему с молитвой, прося Господа благословить молодых и утвердить обручение.
Как совершается обряд венчания
Заключение естественного брака, или свободного союза
Цель этого этапа – подтверждение женихом и невестой добровольного и нерушимого намерения вступить в супружество.
На аналое (так называется высокий прямоугольный столик с покатым верхом, который обычно стоит перед иконостасом посреди храма и применяется при богослужении) лежат Евангелие – символ присутствия Христа , крест – знак его любви, а также венцы. Перед аналоем заранее расстилается платок белого или розового цвета – символ чистоты и единства жизни в браке.
Жених и невеста с зажженными свечами в руках следуют за священником с кадильницей (подобно тому, как будут следовать всем заповедям Господним ), становятся на этот плат и перед служителем церкви и всеми пришедшими на церемонию подтверждают, что их решение вступить в законный брак является добровольным и нерушимым и что ранее никто из них не давал обещания какому-то третьему лицу вступить в брак с ним.
Чин венчания
Самый важный и ответственный момент
всей венчальной церемонии.
Прочитав три молитвы, обращенные к Иисусу Христу и Триединому Господу, и попросив в них всех возможных житейских и духовных благ для молодых, батюшка берет венец , крестит им жениха, после чего тот должен поцеловать образ Христа, находящийся на передней части венца.
При этом священник говорит: «Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Затем так же священник благословляет невесту , позволяя ей трижды приложиться к образу Пресвятой Богородицы на венце и произнося: «Венчается раба Божия (имя) рабу Божию (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
После батюшка трижды читает тайную молитву , каждый раз благословляя молодоженов иерейским благословением: «Господи, Боже наш, славою и честию венчай их».
Венцы, предназначенные для молодых, символизируют венцы Царствия Божия – жизнь вечную, напоминают о терновом венке, надетом когда-то мучителями на голову Иисуса Христа, а также означают, что в браке муж и жена должны быть один для другого как царь и царица .
Прочтя фрагменты посланий Святых Апостолов и Евангелия, в которых союз новобрачных сравнивается с союзом Христа и церкви, священник призывает молодоженов и всех присутствующих вместе прочитать молитву «Отче наш».
В знак преданности Господу и покорности молодые должны преклонить головы под венцами.
Общая чаша, или чаша общения
Священник подносит молодоженам вино в одной чаше.
Красное вино символизирует подлинную любовь , в которую в предстоящей семейной жизни молодые должны превратить истинность своих чувств, сравниваемых с чистой пресной водой: как вино становится из года в год все лучше, так и любовь должна становится глубже и полнее.
А единая чаша – это символ общей судьбы молодых . Жених и невеста троекратно и попеременно пьют вино маленькими глотками.
Шествие вокруг аналоя
Священник соединяет правые руки молодых, покрывая их епитрахилью – длинной лентой, огибающей его шею и обоими концами спускающейся на грудь. Сверху он кладет свою руку, как бы от лица церкви передавая жену мужу
.
Не разнимая рук, священник трижды обводит молодых вокруг аналоя.
Затем батюшка говорит: «Восприими венцы их в Царствии Твоем» и, читая торжественную молитву «Возвеличися, женише, якоже Авраам», снимает венцы с головы невесты и жениха, а те должны целомудренно поцеловаться, засвидетельствовав святость и чистоту взаимной любви.
У царских ворот жених должен поцеловать икону Спасителя, а невеста – образ Божией Матери.
Новобрачные меняются местами и снова целуют икону и распятие, а священник вручает им две иконы, которые заранее передали ему родственники молодоженов: для жениха – образ Спасителя, для невесты – образ Пресвятой Богородицы.
Завершается венчание провозглашением многолетия новобрачным и поздравлениями гостей.
Сколько длится венчание в церкви
Весь обряд длится в общей сложности около 40–50 минут и совершается, как правило, после Божественной литургии – между 11.00 и 13.00.
Кому и когда нельзя венчаться
Совершение обряда возможно только при соблюдении некоторых условий:
- Проведение таинства венчания допускается лишь после регистрации брака в загсе . Однако если препятствующие этому обстоятельства церковь признает уважительными и серьезными, для людей, желающих вступить в брак, может быть сделано исключение.
- В христианском венчальном обряде могут принимать участие только верующие крещеные православные христиане . В обратном случае человек не имеет права быть участником церковных таинств.
К прочим ограничениями относятся следующие обстоятельства:
- значительная разница в возрасте (в этом случае прежде нужно получить специальное разрешение архиерея);
- кровное родство вплоть до четвертой степени;
- брак между сводными родственниками, между единокровными (то есть имеющими общего отца) и единоутробными (имеющими общую мать) братом и сестрой.
- Согласно церковному календарю, венчание не проводится по вторникам, четвергам и субботам; в дни, предшествующие двунадесятым и великим праздникам, а также престольным храмовым дням; во время Святок и многодневных постов (Великий, Петров, Успенский, Рождественский), а кроме того, 10, 11, 26 и 27 сентября.
Подготовка в венчанию
Чтобы таинство состоялось в соответствии со всеми канонами, а отдельные моменты не были для кого-то неожиданностью, к обряду стоит заранее подготовиться
- Предварительное знакомство с духовенством храма и выбор «своего» священника. Лучше заранее задать ему все волнующие вас вопросы и уточнить важные детали.
- Заблаговременная запись – за 2–3 недели до самого венчания. Со священником необходимо обговорить не только дату, но и конкретное время. Не забудьте включить этот пункт в .
- Подготовка венчального наряда . К этому моменту следует подойти особенно ответственно, так как церковные каноны предъявляют определенные требования к цвету и покрою платья для венчания.
- Покупка атрибутов , необходимых для проведения обряда. Сюда относятся иконы, венчальные свечи, полотенце, обручальные кольца, и др. Какие иконы нужны для венчания и лучше уточнить заранее и затем обсудить со священником.
- Духовное приготовление . Решение венчаться в церкви должно быть взвешенным и осознанным. Жениху и невесте, собравшимся пойти к алтарю, стоит подготовиться морально. Во-первых, они должны понимать, что брак, освещенный в церкви, не может быть расторгнут самовольно, а нарушение обета верности – это безусловный грех.Во-вторых, накануне свадьбы молодым предстоит исповедаться и причаститься , заранее – за 3–4 дня – подготовившись к этим таинствам через говенье, то есть через подвиг поста, молитвы, покаяния и причащения. В некоторых случаях исповедоваться и причаститься молодым разрешается и в день свадьбы непосредственно перед венчанием.
Обряд венчания – это очень древний обычай, который со временем не утратил своей актуальности. По сегодняшний день счастливые возлюбленные, скрепив себя брачными узами в ЗАГСе, отправляются в церковь, чтобы засвидетельствовать свой союз перед Богом. Для венчания действуют определённые правила, о том, как подготовиться к этому священному таинству, а также как оно происходит – вы узнаете из этой статьи.
К сожалению, не все люди могут быть допущены к этому обряду. Так, венчание будет для вас недоступно в таких случаях:
- Если вы уже обращались к данному ритуалу три раза. Но даже второе по счёту венчание будет довольно проблематичным.
- В случае, когда один из влюблённых или сразу оба придерживаются не христианства, не были крещены в православном храме и не имеют желания креститься до венчания.
- Если один из влюблённых имеет действительный церковный либо гражданский брачный союз (в первой ситуации потребуется получение разрешения от архиерея, чтобы расторгнуть союз).
- Запрещается венчаться людям, которые имеют близкородственную связь (до четвёртого поколения). Также не допустимо венчание в случае духовного родства (например, для кума и кумы, крестника и крёстного родителя и так далее).
- Запрет распространяется на психически нездоровых людей.
- Также священник не согласится венчать атеистов, которые прибегают к обряду не по духовным побуждениям, а по каким-то иным соображениям (по воле родителей, как дань моде и так далее).
- Для венчания необходимо иметь свидетельство про регистрацию брака, а также паспорта со штампами.
- Девушка может венчаться в церкви, если ей уже исполнилось полных шестнадцать лет, а парень – с восемнадцати лет.
Что понадобится для церемонии венчания
Если вы хотите снять ритуал на видео либо сделать фото – обязательно обсудите эти моменты предварительно. Важно, чтобы в процессе священного таинства ничто не отвлекало священнослужителя и всех собравшихся от обряда.
Для венчания важны свидетели, которые крестились в православном храме. Подумайте, кто лучше всего подойдёт на эту роль — ведь шаферам придётся на протяжении всего ритуала держать венец над головами молодожёнов. Поэтому желательно выбирать свидетелей высокого роста и достаточно выносливых.
Предварительно вам нужно будет запастись таким необходимым арсеналом:
Длительность церемонии венчания составляет порядка шестидесяти минут, поэтому обеспечьте себе также комфортную обувь.
Как подготовиться к ритуалу
Самый важный аспект – находиться в гармоничном состоянии души и искренне желать совершить данный обряд.
Кроме этого, за трое суток до венчания новобрачным потребуется поститься. Также до венчания выполняется исповедь и причастие.
Началом венчания по умолчанию считается двенадцать часов ночи, с этого времени нужно воздержаться от употребления еды, воды, спиртных напитков и не курить. Запрещены половые контакты.
По приходу в церковь новобрачным сначала нужно будет исповедоваться и причаститься, а после этого – переодеться в специальный венчальный наряд.
Каким должно быть поведение в церкви
Храм – священное место, в котором стоит придерживаться определённых правил поведения, а именно:
- Женщины надевают головные уборы, нательные кресты и правильную одежду, прикрывают руки с ногами;
- Краситься перед походом нужно в пределах разумного;
- В церковь приходят за пятнадцать минут до начала церемонии, ставят свечки и прикладываются к образам;
- В храме необходимо выключить свой сотовый телефон;
- Запрещается переговариваться в процессе служения;
- Когда идёт церемония, нельзя перемещаться по храму;
- В церкви сидят только люди преклонного возраста или больные;
- Мужская половина занимает правую сторону зала, а женская – левую;
- Не разрешается подходить к алтарю;
- Запрещено в церкви держать друг друга за руки;
- Руки нельзя класть в карманы;
- Не поворачиваются спиной к иконам;
- Если вы не в состоянии по каким-либо причинам выстоять всю церемонию венчания, правильнее всего будет стоять у входа в церковь, но не покидать службу ранее положенного времени;
- Православным людям следует креститься с помощью правой руки.
Важно, чтобы и сами венчающиеся, и гости, которые присутствуют на церемонии, непременно придерживались описанных правил.
Обряд венчания в православной церкви как проводится
Православное венчание выполняется по двум этапам:
- первый – обручение;
- а второй – само венчание.
Сама церемония проводится так:
- В начале дьякон выносит на специальном блюде кольца.
- Батюшка подходит к молодожёнам и вручает им зажжённые свечи.
- Потом священнослужитель держит перед молодыми блюдо, на котором лежат кольца, и предлагает им 3 раза обменяться ими. Жених и невеста сперва должны трижды передать кольца друг дружке на подносе и потом надеть своё. Это олицетворяет согласие, оказание взаимной помощи и единение в брачном союзе.
- После этих действий батюшка берёт венец новобрачного, и крестит его при помощи этого венка. Затем даёт жениху прикоснуться губами к образу Спасителя, закреплённому на венце. Потом венец возлагается на голову новобрачного.
- Аналогичный обряд проводится и для невесты. Но венец девушки украшен образом Божьей Матери, который она должна поцеловать.
Обратите внимание! Процесс возложения венчального венца на голову жениха и невесты символизирует, что отныне они – царь и царица друг для дружки.
- Потом приносится чаша с вином. Батюшка крестит её и даёт новобрачным, а они должны за три раза осушить чашу до дна.
Чаша символизирует собой единение судеб, а также готовность вместе пережить и радостные, и грустные моменты в жизни.
- Затем священнослужитель своей рукой объединяет правые руки жениха и невесты и три раза проводит их вокруг аналоя. Это действие также символично, оно знаменует собой, что отныне молодые всегда должны ходить рука об руку друг с другом.
- Подойдя к царским вратам, жениху следует поцеловать икону Спасителя, а невесте – Божьей Матери, потом они меняются местами.
- В завершение священник даёт молодым прикоснуться губами к Кресту и вручает два образа: икону Божьего Сына (жениху) и Божьей Матери (невесте). Их забирают домой и закрепляют над своей кроватью.
Описанные выше действия делают молодожёнов не просто законными супругами перед государством, но и перед лицом Господа. Расторгнуть венчание намного сложнее, чем обычный брак, для этого потребуется получить разрешение от священнослужителя.
Просмотрите, как проходит церемония венчания в следующем видео
Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро "Карта дня"!(25 голосов : 4,2 из 5 )Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.
Как будете готовы - тяните карту:
Затем читается Послание к Ефесянам святого апостола Павла (), где брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Спаситель. Любовь мужа к жене-это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу-подобие отношения Церкви ко Христу Это-взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.
Последнее изречение апостола: а жена да боится своего мужа - призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому - Христос. В другом послании апостол Павел говорит: Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим ().
Муж и жена - члены Церкви и, будучи частицами полноты церковной, равны между собой, повинуясь Господу Иисусу Христу.
После Апостола читается Евангелие от Иоанна (). В нем благовествуется о Божием благословении супружеского союза и освящении его. Чудо претворения воды в вино Спасителем прообразовало действие благодати таинства, которым земная супружеская любовь возвышается до любви небесной, соединяющей души о Господе. О нравственной перемене, необходимой для этого, говорит святой “Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их в Кане на браке, вкушая пищу плотию и претворив воду в вино,- явив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась” (Великий канон, в русском переводе, тропарь 4, песнь 9).
После прочтения Евангелия произносятся от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой мы молимся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их - нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.
Священник возглашает: “И сподоби нас, Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати…”. И новобрачные вместе со всеми присутствующими поют молитву “Отче наш”, основание и венец всех молитв, заповеданную нам Самим Спасителем.
В устах бракосочетавшихся она выражает решимость служить Господу своею малой церковью, так чтобы и через них на земле воля Его исполнялась и царила в их семейной жизни. В знак покорности и преданности Господу они преклоняют головы под венцами.
После молитвы Господней иерей прославляет Царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и, преподав мир, повелевает преклонить головы пред Богом, как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином, или, вернее, чаша общения, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.
Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши - сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: сначала муж, потом жена.
Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.
При первом обхождении поется тропарь “Исаие, ликуй…”, в котором прославляется таинство воплощения Сына Божия Еммануила от Неискусобрачной Марии.
При втором обхождении поется тропарь “Святии мученицы”. Увенчанные венцами, как победители земных страстей, они являют образ духовного брака верующей души с Господом.
Наконец, в третьем тропаре, который поется при последнем обхождении аналоя, прославляется Христос как радость и слава новобрачных, надежда их во всех обстоятельствах жизни: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвале, мучеников радование, ихже проповедь. Троица Единосущная”.
Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, “тяготы друг друга нося”, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня. По окончании торжественного шествия священник снимает венцы с супругов, приветствуя их словами, исполненными патриархальной простоты и потому особенно торжественными:
“Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия”.
“И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог”.
Затем в двух последующих молитвах священник просит Господа, благословившего брак в Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неоскверненными и непорочными в Царствии Своем. Во второй молитве, читаемой священником, с приклонением голов новобрачных, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением. По окончании ее новобрачные целомудренным поцелуем свидетельствуют святую и чистую любовь друг к другу.
Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста - образ Божией Матери; затем они меняются местами и прикладываются соответственно: жених - к иконе Божией Матери, а невеста - к иконе Спасителя. Здесь же священник дает им крест для целования и вручает им две иконы: жениху - образ Спасителя, невесте - образ Пресвятой Богородицы.
Какой должна быть свадебная трапеза
Торжественно и радостно совершается Таинство брака. От множества народа: близких, родных и знакомых, - от блеска свеч, от церковного пения как-то невольно становится празднично и весело на душе.
После венчания молодые, родители, свидетели, гости продолжают праздник за столом.
Но как же неприлично при этом ведут себя иногда некоторые приглашенные. Нередко здесь упиваются, произносят бесстыдные речи, поют нескромные песни, дико отплясывают. Такое поведение было бы позорным даже для язычника, “неведущаго Бога и Христа Его”, а не только для нас, христиан. Святая Церковь предостерегает от такого поведения. В 53-м правиле Лаодикийского Собора сказано: “Не подобает на браки ходящим (то есть даже родственникам жениха и невесты и гостям) скакати или плясати, но скромно вечеряти и обедати, как прилично христианам”. Брачный пир должен быть скромен и тих, должен быть чужд всякого невоздержания и неприличия. Такое тихое и скромное пиршество благословит и Сам Господь, освятивший брак в Кане Галилейской Своим присутствием и совершением первого чуда.
Что может препятствовать христианскому браку
Зачастую готовящиеся к венчанию сначала регистрируют гражданский брак в загсе. Православная Церковь считает гражданский брак лишенным благодати, но как факт признает и не считает его незаконным блудным сожительством. Тем не менее условия заключения брака по гражданскому законодательству и по церковным канонам имеют различия. Однако не всякий гражданский брак может быть освящен в церкви.
Церковь не допускает вступление в брак более трех раз. По гражданскому законодательству разрешен четвертый и пятый брак, которые Церковь не благословляет.
Не благословляется брак, если один из брачующихся (и тем более оба) объявляет себя атеистом и говорит, что он пришел на венчание лишь по настоянию супруга или родителей.
Не разрешается венчание, если хотя бы один из супругов некрещен и не собирается принять крещения перед венчанием.
Венчание невозможно, если один из будущих супругов фактически состоит в браке с другим лицом. Сначала нужно расторгнуть гражданский брак, а если брак был церковный, обязательно взять разрешение архиерея на расторжение его и благословление на вступление в новый брак.
Еще одно препятствие к совершению браковенчания - кровное родство жениха и невесты и родство духовное, обретенное через восприемничество при крещении.
Когда не совершается венчание
Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (Святки). По благочестивому обычаю не принято совершать браки в субботу, а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях. Кроме того, в Русской Православной Церкви браковенчание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней - среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа/11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября). Исключения из этих правил могут быть сделаны по нужде только правящим архиереем.
См. .
Венчание в церкви – это не просто красивый, давний обряд, но таинство, требующее от вступающих в брак ответственного, взвешенного решения. Церемония венчания требует подготовки, правила которой необходимо знать, чтобы засвидетельствовать перед Господом свое намерение связать свою судьбу с любимым человеком. Несмотря на то, что в настоящее время молодые пары считают законным лишь брак, заключенный в государственном учреждении, своего великого значения таинство венчания в церкви не утратило.
Издавна эта церемония сопровождалась множеством обрядов, традиций, ритуалов, многие из которых дошли до наших дней. Некоторые правила таинства остались в прошлом. Например, сегодня не обязательно получать благословение родителей, а невеста не должна быть девственницей, чтобы пойти под венец. В давние времена получить разрешение церкви на расторжение брака было не так просто, как сегодня. Для этого требовались очень веские причины.
Что нужно для венчания? Подготовка к венчанию в церкви
Венчание — это серьезный шаг, нужно продумать и подготовить многое. Начнем по порядку.
Венчальные кольца
В старину считалось, что невеста должна покупать будущему супругу серебряное кольцо, а жених будущей жене – золотое. Сегодня эта традиция строго не соблюдается, потому что пары хотят носить одинаковые, золотые, кольца. Несмотря на разнообразие обручальных колец в современном ювелирном мире, важно помнить, что они должны быть гладкими, желательно, без шероховатостей, острых углов. Если в венчальном кольце есть камень, следует, чтобы закрепка была мостовой или канальной, и нежелательно, чтобы она была крапановой.
Венчальные иконы
Молодые заранее должны приобрести иконы, которые будут освящены батюшкой. Их пара будет держать в руках в процессе венчания.
Венчальные свечи
Эти атрибуты нужно приобрести заранее. По окончании церемонии, они хранятся в семье в течение всей жизни.
Венчальное полотенце
Брачующиеся (муж и жена) должны иметь при себе белое полотенце, которое устилается им под ноги во время обряда.
Наряд невесты для венчания в церкви
Свадебное платье может иметь совершенно любой фасон, но подвенечное платье – это совершенно другой наряд. На нем не должно быть глубоких вырезов, оно должно прикрывать плечи, ноги, руки. Чем оно скромнее, тем лучше. Цвет его не обязательно должен быть белоснежным, но наряд должен иметь светлый тон. Многие пары венчаются в день заключения брака в ЗАГСе, поэтому приобретают специальную накидку, в которой пойдут под венец. Голова невесты должна быть покрыта каким-либо головным убором. Если надевается фата, нужно следить, чтобы она не загорелась от церковных свечей.
Гости на таинство венчания
На таинство венчания можно пригласить всех гостей, которых хотят видеть брачующиеся. К их одежде тоже есть требования – женщины не должны присутствовать в церкви в брюках, их одежда должна быть светлой, не вызывающей. Если возможности переодеться у гостьи нет, нужно надеть накидку. Голова женщин, присутствующих на церемонии, тоже должна быть покрыта. Мужчинам следует надеть праздничный костюм. Если он черного цвета, под ним должна быть светлая сорочка.
И гостям, и вступающим в брак, стоит взять с собой в церковь удобную обувь. Венчания – длительная церемония, выстоять ее нужно, не присаживаясь, желательно, не выходя из церкви.
Какой день выбрать дня венчания? Как правильно выбрать лучший день для венчания?
Дату обряда необходимо обсудить со служителями церкви заблаговременно. Нельзя венчаться в постные дни, в преддверии великих православных праздников, в субботний день при условии, что солнце уже на закате. Самые благоприятные дни для совершении обряда – понедельник, пятница, воскресенье.
Как духовно подготовиться к таинству венчания? Духовная подготовка
В старину перед венчанием необходимо было выдержать 12-тидневный пост. Сегодня эти требования значительно сократились. До церемонии в течение трех дней нельзя иметь интимную близость, употреблять алкоголь, курить. С полуночи и до самого процесса обряда молодым нельзя кушать. Придя в церковь, вступающие в брак, причащаются.
Когда и в каких случаях нельзя венчаться?
Церковь не одобряет более четырех венчаний одного из супругов. В давние времена даже два венчания позволялось только в особых случаях. Сегодня у церкви можно получить разрешение на второе и третье венчание, доказав, что оба супруга не состоят в браке с другими людьми.
Венчание возможно только, если оба – верующие, крещеные люди.
Не допускается проведение обряда, если брачующиеся состоят в кровном родстве вплоть до 4-го колена.
Если молодые не расписаны в ЗАГСе, церемония венчания проводиться не может.
Беременность невесты не является препятствием к венчанию. Напротив, церковь считает, что малыш должен быть рожден в семье, освященной Господом.
Как проходит обряд венчания?
Церемония разделена на несколько этапов, первый из которых – обручение. В старину этот обряд проводился за некоторое время до самого венчания, в другой день, а паре давалось время еще хорошо подумать, хотят ли они жениться. Сегодня обряд обручения проводится в день церемонии. Перед ним невеста отдает свой свадебный букет кому-то из подруг, либо вообще оставляет его за пределами храма. Пока батюшка читает молитвы, молодые держат в руках венчальные свечи, далее они обмениваются кольцами три раза. После церемонии обручения, пару и шаферов приглашают пройти в центр храма.
У молодых спрашивают, добрая ли воля привела их в церковь венчаться. Шаферы поднимают над головами жениха и невесты венцы, пока священник читает молитвы. В этот момент они становятся супругом и супругой перед Богом. Молодоженам дают испить вина из одной чаши в знак подтверждения, что теперь они все будут делить на двоих, после чего, они проходят вокруг аналоя. Около Царских ворот священник дает паре наставления. Этим завершается церемония венчания, молодых поздравляют гости.
В настоящее время церковь не против того, чтобы обряд снимался на камеру, но об этом нужно предупредить служителей церкви заранее. Съемка не должна мешать священнику проводить таинство.
Венчальные традиции, поверья, приметы
В старину рано утром одна из сватьей (мать жениха или невесты) клала у порога дома, где будут жить молодожены, открытый замок. По возвращении венчанных молодят из церкви замок ею запирался, вручался супругам, а ключ выбрасывался. Молодожены хранили его в укромном месте, никому не показывая. Считалось, что этот обряд делает семью крепкой, счастливой.
Хорошая примета, если при поездке в церковь на пути будет колодец. Молодым нужно подойти к нему и, глядя вниз, пообещать друг другу быть верными, любящими, чтобы чувства не иссякали.
В церковь и обратно нужно ехать, следуя разным маршрутам, продуманным заблаговременно.
Одному из молодоженов следует проявить внимательность, и в момент поднятия над их головами венцов негромко прошептать:
Во время венчания:
«А болезни наши с нами не венчаются»
В ходе обряда паре лучше избегать пересечения взглядов. Говорят, что, в этом случае, будут много внимания уделять друг другу после церемонии.
Когда таинство будет завершено, нужно преподнести церкви каравай, обернув в его в льняную материю. Отблагодарив храм, молодожены не будут знать бедности и горестей.
Обязательно нужно хранить свечи, полотенце, иконы, подвенечное платье, в котором венчались молодые. Эти атрибуты являются символом их семьи, и станут ее оберегом, будут защищать семью от бед, неудач и ссор.
За праздничным столом молодожены должны сначала отведать каравай, который для них испекли родители. Лучше не печь его большим, потому как для счастья он должен быть съеден до последней крошки.
Чтобы семейная жизнь дочери заладилась, ее матери следует прочесть молитву, стоя у любого образа:
Молитва на счастье в семейной жизни дочери:
«Первым разом, добрым часом не я говорю, выговариваю, святыми словами заговариваю, святые уста повторяют, рабов Божьих (имена будущих супругов) благословляют. Райские ворота открываются, ангелы-хранители спускаются. Никто счастья их не украдет, никакой порчей не изведет. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключи в святых руках, замки на небесах. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь»
Как правильно получить благословение у родителей на счастливую семейную жизнь?
С давних времен существует традиция благословения брачующихся родителями, и, несмотря на то, что сейчас это не обязательное условие для венчания, она выполняется.
В доме мамы будущей супруги жених и невеста становятся на колени перед ее матерью, которая, держа в полотенце образ Казанской Божьей Матери, лик которой смотрит на молодых, благословляет пару, говоря добрые пожелания, напутствия. После общих пожеланий, мать говорит слова назидания дочери, дает ей приложиться к образу, а затем то же самое делает, обращаясь к жениху. Полотенцем, в котором мать держала икону, перевязывают руки брачующихся, когда они вслед за ней выходят из дома. Говорят, что в семье будет столько детей, сколько узлов завязано на полотенце. Образ нужно взять с собой в церковь.
Куда ехать после венчания?
По старинному обычаю, после обряда венчания, молодые приезжали в дом новоиспеченного мужа, где их встречали его родители с караваем и образом Спасителя. Молодой жене они обещали, что в доме мужа ей будет житься сладко, желали паре счастья, давали поцеловать икону.
Вконтакте
